柳忠秧的作品研讨 《圣美大江》·柳忠秧诗歌作品研讨会在京举行由中国新文学学会、湖北省文联等单位联合主办的“《圣美大江》·柳忠秧诗歌作品研讨会”系列诗歌文化活动2014年1月12至15日在北京举行。著名诗人、翻译家屠岸，著名学者、诗评家谢冕，著名学者、诗评家杨匡汉、吴思敬，以及评论界、诗歌界人士陈定家、夏可君、祁人、洪烛、杨志学、北塔、高昌、高伟、庄伟杰、熊元义、谭五昌等数十人参加了研讨。著名诗人、翻译家屠岸先生认为，柳忠秧的诗歌作品有创新的尝试，语言很纯正，古典意味醇厚。他说“创新是很重要的，离开了创新，诗歌的生命就要萎缩。诗人、中国诗歌万里行组委会秘书长祈人说：“柳忠秧的《岭南歌》我认真拜读了，堪称经典文本。在广东的本土诗人很少写广东，写广东的都是外地来的诗人。《岭南歌》写客居岭南的游子，被岭南文化所感染。柳忠秧有一点非常真诚，他完完全全把自己袒露在我们面前，把真性情传递出来。而最新的《哭长江》，柳忠秧又开始走向写作的多样性，与《岭南歌》的表达方式有很大不同。诗歌评论家、《诗刊》编辑室主任杨志学说：“柳忠秧是一个文化学者，但有一颗诗心。他的诗歌有豪情，体裁有多样性，他既写古体诗，也写现代诗。他的旧体诗。
从泰山天外村到中天门，沿线有哪些景观？ 天外村—中天门，是登泰山的另一条路，它的起点是天外村广场。从这里出发游人主要是乘坐旅游车抵达中天门，行程30分钟，约15公里。不过有很多自然景观和历史遗迹可不能错过，沿途有龙潭水库、白龙池、黑龙潭、竹林寺、无极庙、天胜寨、扇子崖、龙角峰、傲徕峰、黄溪河水库等景点。游人乘车到此尤觉视野开阔，景色宜人，心旷神怡，因而这一景区又被成为泰山的“旷区”。1、天外村天地广场天外村，位于大众桥西侧，为西路登山之始。这里既是山城结合部，也是环山公路与西溪游览公路的交汇点和游客集散地。2000年开始对天外村路进行综合治理，首先建成“天圆地方”广场，“天圆地方”是“天人合一”之意，古帝王封禅大典即是在泰山极顶设圆坛以告天，然后在山下设方坛以祭地，以示“天圆地方”。广场占地总面积3.5万平方米。主要包括方形广场和圆形广场(方形广场边长为36米，面积1000多平方米；圆形广场直径为108米，面积1万多平方米，全部用泰山花岗石材铺装)，在两广场连接通道两侧，安置12根高7.2米、直径0.9米的龙柱，表示从秦始皇至乾隆皇帝曾有12位帝王祭告泰山。在连接通道中央安置长27米、宽3米的以唐玄宗封泰山为内容的浮雕。方形广场四周栏板刻制历代名人关于泰山的。
沙光的相关沙光神本主义文学现象的研讨 《沙光诗文集》新书发布曁研讨会在首师大举行2011年6月28日上午，由首都师范大学中国诗歌研究中心举办的“《沙光诗文集》新书发布曁研讨会”在首都师范大学国际文化大厦举行。牛汉、屠岸、谢冕、杨匡汉、程光炜、唐晓渡、叶延滨、刘士杰、潘靖、章燕、张桃洲、杨志学、北塔、霍俊明、史果、红旗、王夫刚、罗小凤等著名诗人、专家、学者以及张燕琴、王孝真等基督教界人士参加了此次会议。《中华读书报》、《文艺报》、新浪读书、《福音时报》、《基督时报》等多家媒体对此次研讨会进行了全程关注。会议由首都师范大学中国诗歌研究中心副主任吴思敬教授主持。诗人沙光多年来致力于诗歌创作，著有诗集《抵毁》、《六十首短诗，一个长诗和一部诗剧》、《泉旁的玫瑰》、《香祭》、《大地上的异乡人》，诗剧《黄河静静流淌》，自传体长篇《镜像》，并有《神本主义诗歌美学》、《圣诗语言的溯源学》、《诗人：神圣情怀的还原者》、《诗歌生命学伦理》等理论著述。沙光致力于诗学与神学的融汇，以诗学与神学互为内涵来彰显诗歌精神向善向美的情怀，对新诗的写作进行了可贵的探索。研讨会上，北京市基督教丰台堂朗诵团的成员们首先为大家带来了精彩的配乐诗朗诵。他们。
泰山上哪个寺庙有和尚 泰山上的泰山普照寺、泰山灵岩寺、泰山竹林寺、泰山玉泉寺都有出家的和尚。泰山普照寺位于岱麓凌汉峰下，秀峰环抱，翠柏掩映亭殿楼阁，气象峥嵘。。
