《庄子．秋水》第二段：北海若曰：“井蛙不可以语于海者，…”整段。译文及寓意？
请问庄子《秋水》第二段“北海若曰”怎么翻译？ 道家
《庄子 秋水》的第一段（就是至之家）有关的2个成语是什么 望洋兴叹贻笑大方(从见笑大方引申而来)
庄子<秋水>讲了什么道理？ ①不要拘泥抄于一己之见而固步自袭封；②要保持bai谦虚的美德，谦受益，满招du损；③人贵有自知zhi之明；④有比dao较才有鉴别；⑤知耻而近乎勇；⑥站得高才能看得远；⑦自大是由于无知；⑧只有不断地超越自己，才会有所发展；⑨要有广阔的胸襟和远大的志向；⑩个人的见识是有限的，要懂得山外有山，天外有天，应该努力学习不断上进；
《庄子．秋水》第二段：北海若曰：“井蛙不可以语于海者，…”整段。译文及寓意？ 译文 渤海神若说：“对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局限；对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的。
请问庄子《秋水》第二段“北海若曰”怎么翻译？ 北海若说：“井底的蛙，不能跟它谈海之大，因为它被狭小的生活环境所局限；夏天的虫，e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333332616434不能跟它谈冬天的冰，因为它受到气候时令的限制；知识浅陋的曲士，不能跟他谈大道理，因为他被拘束于狭隘的教育。现在你走出了水崖河岸，看到了浩大的海，才知道你的鄙陋，你才可以同我谈论大道理了。天下所有的水，没有比海更大的了，千百条川流都归注到大海，不知道什么时候才停止而不溢出；从尾闾流泄，也不知道什么时候会流尽而又不空；无论春天或秋天，大海总没有变化；无论干旱水涝，大海永远没有感觉。这就是大海胜过江河水流之处，海水不能以容量来计算，但我从来没有以此自夸，我自以为形体同于天地，气魄受于阴阳，我在天地之间，好象太山上的一块小石，一株小树，正自感到渺小，又怎么会因此自大呢。请你想想四海在天地之内，不就象一小块石头浸在大湖里吗？整个中国在四海之内，不是象太仓中的一粒细米吗？世上的物类数以万计，人只是万物之一。九州之大，住了许多人，生长了许多谷物粮食，通行着许多舟船车马，人也只是其中之一。人与万物比较起来，不是象马身上的一根毛吗？古代三王五帝所要继承和争取的，讲仁义的儒者所。
庄子 《秋水》第一段描写了哪两种景象 秋水时至，百川灌河.泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马.于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己.顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端.第一种景象：秋雨之后，河水暴涨，争相流入黄河；第二种景象：黄河水变得很宽，以至于在这岸都看不清河那边的事物
庄子 秋水第一段可分为几部分 每部分各写了哪些内容 第一种：秋雨之后，河水暴涨，争相流入黄河；第二种：黄河水变得很宽，以至于在这岸都看不清河那边的事物
下文节选自《庄子*秋水》，将这段文字分为两层，并写出各层的意思 秋天的洪水随着季节涨起来了，千百条江河注入黄河，水流巨大，两岸的水边、洲岛之间，不能辨别牛马.于是乎黄河神河伯自己十分欣喜，以为天下的美景全集中在自己这里了./顺着流水往东走，到了渤海，脸朝东望去，看不到水边.
