《劝学》中輮以为轮与輮使之然也的“輮”意思上有什么区别? 第一个“輮”是名词,指车轮的外框,即由轮辐连于轮毂的轮子外缘的圆形部分。第二个“輮”是动词,通“揉”,即指使直木弯曲或伸直。“輮以为轮”是主谓短语,可理解为:輮“虽有槁暴不复挺者,輮使之然也”是什么句式? 是判断句来出处:《劝学》荀子原文:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。翻译:靛青是从蓝草里提取源的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨线,用煣的工艺把它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准了,即使又被风吹日晒而干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经zd过加工,使它成为这样的。所以木材用墨线量过,再经辅具加工就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了。《劝学》中輮使之然也,然指的是? 然,这样.指前面的加工使木材弯曲.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也材直得可以符合拉直的墨线,用火烤把它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆规的标准了,即使又被风吹日晒而干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也是什么文言句式 使之然也(省略句:輮(之)使之然也)<劝学>中\ 揉:用火加工然:这样\ 輮,是形容词活用为动词形容词的意思:柔软活用为动词后:使直的东西弯曲.“虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。”是什么意思? 即使又被风吹日晒而干枯了,也不再能再挺直,(这是由于)煣的工艺使它变成这样的。1,作者:荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,华夏族(汉族),战国末期赵《劝学》中輮以为轮与輮使之然也的“輮”意思上有什么区别?第輮名词指车轮外框即由轮辐连于轮毂轮子外缘圆形部分第二輮动词通揉即指使直木弯曲或伸直 輮轮主谓短语理解:輮《劝学》里的‘’不复挺者,輮使之然也‘’的‘’之‘’是什么意思? 它,代词虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.什么意思 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也: 即使又晒干了,也不会再挺直,(这是由于)火烤使它变成这样的。出自 荀子 劝学 ①《荀子》节选 君子曰:学不可以已。
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