事在人为,休言万般都是命;境由心造,退后一步自然宽.出自谁,什么含义 事在人2113为,休言万般都是命;境由心5261造,退后一步自4102然宽。出自黄齐生集句、谢促谋书青城山建1653福宫灵祖殿(落款署:“民国廿七年秋黄齐生集、谢促谋书”)。第一句指事情要靠人去做的。在一定条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何。不可轻信一切事情都是上天决定好的,要相信人的力量。第二句是讲人应该有豁达宽广的心胸,自己的感受和处境是由自己内心的想法所构造出来的,有时不要过于激进,换个思路,心胸开阔些,所面临的处境就会豁然开朗。意在教导我们凡事在人,或许我们也可以从这幅对联中感悟到一些人生的真谛。生活的目的本为追求快乐,至少我们可以拥有一副好心境。扩展资料:黄齐生:原名鲁连,字齐生;祖籍江西抚州,后移籍贵州安顺;早年热心开展业余教育工作,主持兴办贵州达德学校。积极倡办勤工局、农事试验场、商品陈列所和妇女习艺所等实业场所。参加护国运动,反对袁世凯复辟帝制。“七·七”事变后组织抗日救国会,宣传抗日;后任四川歇马乡村建设育才学院文史教授,壁山正则艺专文史教授;多方奔走,从狱中营救出我党领导人王若飞(黄齐生是其舅父),并随赴解放区考察,在延安受到毛泽东接见。1946年4月8日,与叶挺、王若飞。境由心造,一念之间可以一花一世界,一沙一天堂什么意思? 答:出自英国诗人布莱克的这首《天真的预言》翻译过来,就是大家很熟悉的诗句:一沙一世界,一花一天堂。双手握无限,刹那是永恒。一沙一世界,一花一天堂,一树一菩提,一叶一如来。天真的预言,参悟千年的偈语。意思是生活的一切原本都是由细节构成的,如果一切归于有序,决定成败的必将是微若沙砾的细节能体现“境由心造”的诗句!!!!急急急!!! 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。《枫桥夜泊》这首诗,用一个什么字可以表达它的诗意? 昨天才回答了一个悟空问答,写了篇“夜半钟声寒山寺”,今天又来了一个,再凑个热闹吧。一句古代文人骚客的诗句一声空门之内虔诚的钟声《枫桥夜泊》,张继的著名唐诗,把姑苏的寒山寺与夜半钟声紧紧地联系在一起,使之成为苏州的一个著名景点。刚才浏览了一下其他人的回答,不少人认为“夜半钟声”只不过是作者的一种夸张说法,夜里哪来的钟声?不过,我告诉你,还真有,而且已经成了当地政府连续30多年举办一年一度听钟声活动的主题。上个世纪80年代,我到无锡开会,专程绕道苏州去寻觅这个钟声。当时夜里没有到郊外的汽车,骑一辆出租的自行车,吃力地往山坡上爬,为的是能在僧人们晚上九点做晚课之前赶到寒山寺,寺院已经闭门谢客,经把门师傅的指点,转到寒山寺外的山亭上,一个人,静静地独坐感受从墙头飘出的夜半钟声的悠扬,望着余音缭绕的寂寥星空,慢慢地品味空气中弥漫着的孤独忧伤…有人说,莎士比亚的伟大,在于有一百个读者,就有一百个哈姆雷特。因为每个人会从不同的角度去理解作品,从不同层次去感受作品。这个道理对像《枫桥夜泊》这样伟大的文学艺术作品,也是如此。作者假借诗句,写景抒情。要表达的诗意就是其背后流露出来的情感。然,境由心造,同一。\ 共3 出自仓央嘉措的诗集《问佛》。我把全文发给你,希望你能喜欢 仓央嘉措《问佛》 我问佛∶为何不给所有女子美丽的容颜?佛曰∶那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,。相由心生 境随心转是什么意思 相由心生的意思是指一个人2113看到的事5261物,或者对事物的理解、解释、观感,由4102他的内心决定。境随心转的意思是1653一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。佛语有:“相由心生,境由心转,心系诸佛,珠可助道。又说:“境随心转则悦,心随境转则烦。“应观法界性,万物唯心造。更有“即心是佛”这一禅语。故首先我们要明白心性的重要。而境随心转也是在强调心之重要。扩展资料:“相由心生”源自一个典故:据说唐朝裴度少时贫困潦倒。一天,在路上巧遇一行高人。高人看了裴度的脸相后,发现裴度嘴角纵纹延伸入口,恐怕有饿死的横祸,因而劝勉裴度要努力修善。裴度依教奉行,日后又遇一行高人,高人看裴度目光澄澈,脸相完全改变,告诉他以后一定可以贵为宰相。依大师之意,裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶,耕耘心田,相随心转。裴度年轻未达时算命先生说他有牢狱之灾,一段时间之后那位算命先生又见到了他,可却惊奇地发现他的灾祸已经破解了,于是他问裴度是怎样化解的。裴度说他没做过什么,只是归还了主人一条自己偶然拾到的玉带而已。先生说正是这件善事救了裴度一命,而且以后会大富大贵。“裴度还带”的唐传奇故事。你读过最有意境的诗句有哪些? 古人写诗大多跟自己的心境有关,境由心生。佛说:“物随心转,境由心造,烦恼皆心生。意思是人们眼中景物的好坏,与人的心情的好坏有很大关系。用现代的话来讲就是人在心情好的时候看任何东西都顺眼,心情不好的时候看再美丽的景色也觉得索然无味。诗人心境的层次很大程度上决定了诗句中意境的深远。1.采菊东篱下,悠然见南山苏轼说:“因采菊而见山,境与意会,此句最有妙处”。这两句是说无意中偶见南山,从南山胜境和悠然自得的心情,与自己隐居的生活中,感受到真意妙趣。2.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。蝉噪阵阵,林间愈见寂静;鸟鸣声声,山中更觉幽深。这一句诗没有纯粹的以静写静,反而以动衬静,写出了大自然生动活泼的意趣。3.曲径通幽处,禅房花木深。竹林中弯弯曲曲的小路,通向幽静的地方,僧人们的房舍掩映在花草树林中。这句诗向来为人称道,宋代欧阳修曾感慨地称赞道:“我常喜诵常建诗云:'曲径通幽处,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得,乃知造意者唯难工也。可见这句诗不仅准确传神的写出了禅院的景致,更写出了清净无为的意境。4.明月松间照,清泉石上流。皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。犹如一幅没有过多着墨的山水画,表现了幽。相由心生,境随心转.后面两句是什么,有啥含义 下一句:命由己造,相由心生,境随心转,有容乃大释义:环境的美好与恶劣是由心境的快乐与否而决定的。你的心会影响你的行为举止,形成习惯、性格和外貌;心不再为外界所纷扰,却因自己的本性而变得善、美好、乐观、积极即可转换你的环境,简单说你的认知变了,这个世界也不同了。这也就是为什么有人看日落zhidao很美,有人会很凄凉。这句出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满专想象,却难以了解。真正的最美,在于人心所营造的幻境。这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到属心碎的结局,却依然在憧憬。对于生活:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,才会变得不快乐…一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中,所以记得佛家的句:一切皆为虚幻。人生如梦随风散!聚散,喜忧皆是缘!
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