论语中关于礼的名言 1、有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。“—《论语·学而第一》有子说：”礼的作用，在于使人的关系和谐为可贵。先王治国，就以这百样为'美'。2、“信近于义，言可复也。恭近于礼，度远耻辱也。因不是其亲，亦可宗也”—《论语·学而》讲信用要符合于义，符合于义的话才能实行；恭敬要符合于礼，这样才能远离耻辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊问敬了。3、子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。“—《论语·八佾》孔子说：“夏朝的礼，我能说出来，（但是它的后代）杞国不足以证明我的话；殷朝的礼，我能说出来，（但它的后代）宋国不足以证明我的话。这都是由答于文字资料和熟悉夏礼和殷礼的人不足的缘故。如果足够的话，我就可以得到证明了。4、有子曰：“小大由之。有所不行，知和而和，不内以礼节之，亦不可行也。容—《论语·学而第一》有子说：”大小事情都这样。有行不通的时候，单纯地为和谐而去和谐，不用礼来节制，也是不可行的。5、子曰：“事君尽礼，人以为谄也。《论语·八佾》能够完全地按照礼的真精神侍奉君主，能够依中庸之道去行礼。却被人当做是谄媚。
子曰居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观自在，的意思，出自论语？ 只有记账不宽为礼不敬，临丧不丧，吾何以自带这个意思不知道。
论语子曰：临丧不哀，吾何以观之哉。邀请大家分享一下理解？孔子说：“居于统治地位的人，不能宽宏大量，行礼的时候不恭敬，遇丧事时不悲伤哀痛，这个样子，我怎么看得下去。
子曰；居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？要重点字翻译 特殊句式(倒装说清楚类型如宾语前置等)整句翻译 感 悟 子曰：居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉。
论语的精髓 “安邦治国”才是《论语》的精髓 “安邦治国”才是《论语》的精髓 《论语》是儒家学说的总纲。两千多年来，《论语》及其各种注解、注释对于形成我们民族精神起到了非常重要。
如何理解“子曰：‘居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？’”？
子曰；居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？ 孔子说：“处于上位却不宽容，向人行礼没有敬意，面对丧事毫不悲伤，我还有什么期待呢？
吾何以观之哉？《论语》中 子曰？ 孔子说：“处于执政地位的人，如果不能宽厚待人，行礼时不严 肃，参加丧礼时不悲哀，我怎么看得下去呢？
孔子：宽则得众.居上不宽、为礼不敬、临丧不哀，吾何以观之？ 宽则得众\"是指，(待人)宽厚就能获得其他人的信任.论语原文中并没有\"宽则得众\"一句.原文如下：论语·八佾第三·居上章 子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？译：孔子说，\"坐在上级的位置，待人不宽厚；执行.
