基督教丧事讲章 不知生命有多长 基督教讲章如今你在等什么

基督教讲章《认识自己》 认识自己经文：约翰福音十三章三十六节到三十八节r3i福音网-基督教综合门户网站刚才我们所看的经文是西门彼得对主耶稣说：“主啊，你往哪里去呢”，主说：“我所去的地方你现在还不能跟我去，但是后来却要跟我去”。彼得当时大或不解，认为我们的主对他太不了解了，太轻看他了。我对你这么忠心你怎么这样不理解我呢？所以彼得很委屈的对主说：“主啊，我为什么现在不能跟你去呢，我愿意我你舍命”。我们的主觉得彼得对自己的认识实在是太差了，高估了自己的信心高看了自己对主的忠心，便用反问的方式提示彼得说：“你愿意为我舍命么？我实在的告诉你‘鸡叫以先你要三次不认我’”；主的这句话可以在我们的脑海里浮现出这样的情景：‘彼得你真的愿意为我舍命吗？我来是为你们众人舍命的，你现在反为我舍命，你能有这样的爱吗？你能有这样的爱我也不必来世界了。彼得我实实在在地告诉你：你太不认识自己了，你不但不能为我舍命而且当我遇到危险的时候你就不认我这个师傅了，不是一次的不认我而是三次的不认我。你要知道你是软弱的我是刚强的不是你为我舍命救我而是我为你舍命救你。r3i福音网-基督教综合门户网站所以我们很多时候对自己的认识实在是太不够了，高估了。基督教讲章什么是婚姻 [转载]基督教婚姻讲道讲章起初神造男造女，为他们设立婚姻之道。婚姻是出于神的心意、也受神的保护。(创一e5a48de588b6e799bee5baa63133336630373328，二18-25，廿7-9)〖一.婚姻的设立〗1.帮助配偶(创二18，20)神看人独居不好，为他造一个配偶。神亲自设立了「一夫一妻」的婚姻。配偶」也可翻译为「助手」，这个用词非指居下位的角色，而是如同神成为以色列人的帮助，妻子也一样成为丈夫的帮助。(参，出十八4；诗卅三20、七十5；一一五9，11；一二一2)这个用词也包括了亲密或心心相印的伴侣关系。(玛二14，17)2.委身贞洁(创二25，林七1-2，来十三4)神领女人到男人面前，为他们举行婚礼。当时夫妻二人，连合成为一体，赤身露体，并不羞耻。因此性是神圣，是独归夫妻之间的，是可以不差耻说出来的。神愿意人各有自己的妻子/丈夫，远离淫乱的事，时时知足夫妻之间的爱情。(箴五15-19)惟有死亡和淫乱足以破坏这种关系。(太十九9，廿二30，罗七2，3)3.生儿育女(创一27-28，玛二15)神设立婚姻的第三个目的是要人类建立家庭。神有能力创造多人，但神只造一人，是因为神愿意人透过婚姻生养圣洁的后代，更愿意属他的人透过婚姻，生养敬虔的后代。〖二.婚姻的配合〗1.离开。基督教丧事讲章 不知生命有多长 不同的结局缅怀“xxx”牧师各位弟兄姊妹平安，今天我们带著沉痛的心来到这里，来追思和缅怀神的仆人“xxx”牧师。“xxx”牧师是我的属灵导师，与他相处的日子历历在目，他留给人的影像总是那么朴实、谦卑、爱主爱人，在他的服侍中，用生命见证了神在他身上的荣耀，也影响了很多身边的人。我想和大家分享的主题是“不同的结局？引用的经文在路加福音16章19-31节：“19 有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。20 又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，21 要得财主桌子上掉下来的零碎充饥。并且狗来舔他的疮。22 后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。23 他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里。24 就喊著说，我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧，打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头。因为我在这火焰里，极其痛苦。25 亚伯拉罕说，儿阿，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦。如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。26 不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边，是不能的，要从那边过到我们这边，也是不能的。27财主说，我祖阿，既是这样，求你。基督教是什么 基督宗教是当今世界上传播最广，信徒人数最多的宗教，2000年统计约为全球20亿之多。基督教有广义和狭义之区分。广义基督教，即世界三大宗教之一，包括天主教、东正教、新教各派（在中国自称为基督教或耶稣教）。狭义基督教只是在中国特指16世纪从天主教分裂出的新教各派别的总称，在国外并不称新教为基督教，叫做抗议教、抗罗教等（Protestant），表明从罗马天主教分裂之意。基督宗教在公元一世纪由耶稣基督创立。根据圣经旧约预言，耶稣基督为默西亚（救世主），天主的第二位，即天主圣言。为了从罪恶中救赎人类甘愿受难被订死在十字架上，补赎人类的各种罪污与不完善，死后三日他又奇迹般的复活了，向门徒和群众显现神迹。失望的宗徒们又看到了主，从新坚固了信心，开始不怕生命危险地传播福音，为主之真理作证。耶稣的复活，表明人类的复活，因为耶稣是神，同时也是人的一份子。最初罗马帝国非常仇视这一新生的信仰，到处杀害基督徒，整整300多年。但是越杀越多，最终帝国上下几乎全信了基督。公元392年，基督宗教成为罗马帝国的国教，并逐渐成为各国的主要精神支柱。1054年，由于罗马帝国分裂为东、西两部分，东罗马教会同基督宗教分裂，自称为正教，即希腊正教。基督教讲章神等候人 感谢主！讲章：《神等候人》读经：彼得后书3：8-9节；金句：彼得后书3：9，主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。正道：很多人都知道《狼来了》的故事。据说在很久很久以前，有一个孩子在山上放羊。一天，他觉得无聊，于是向山下高呼：“狼来了！狼来了！快来救命啊！狼要吃羊了！山下正在忙碌的大人们听到呼喊，纷纷扛着锄头、扁担跑上山来。但是，他们没有看到狼，才明白这是放羊娃的恶作剧，便一一下山了。又有一天，这个小孩在山上放羊，又一次高呼：“狼来了！狼来了！山下的人们想起上一次被骗的事，有点儿犹豫。可是，听到那孩子一声比一声高的呼救，以为这次真的是遇到狼了，于是又拿着锄头、扁担赶上山来。结果，连狼的影子都没有，放羊娃和羊群安然无恙，他们又被欺骗了。不久之后的一天，狼真的来了。放羊娃在山上高声呼救“狼来了！狼来了！狼真的来了！可是，任凭他喊破了嗓子，再没有一个人上山。因为村民们以为那小孩又在玩恶作剧，所以无人理睬他。这样，羊群就被狼吃掉了。这则寓言告诉大家：做人应该诚实，说谎的行为，既不尊重别人，也会失去别人对自己的信任。久而久之，人们也。基督教七个要和四个不要的讲章 一、不亲近神大卫在富足的生活中完全将上帝忘却，在此之前，大卫被扫罗追杀的时候，他时刻仰望主。此事之后，被自己儿子押沙龙追杀的时候，藉着诗篇3和4篇，知道大卫晨祷，晚祷，时刻祷告，靠主平安。可上帝给他平安了，也稳妥了，他却远离上帝。睡觉睡的太阳下山才起来，没有了亲近上帝的时间，这是犯罪的第一步。其实我很懒惰，但是妈妈一直给我做榜样，早晨很早起来祷告，亲近主。她总说我都起床那么晚，还怎么亲近主呢？我也常常反思，其实，我们不亲近主就是在远离主，和主远离一点就和世界亲近一点，不亲近主会带来三个严重的后果。1、不亲近神就是在亲近世界我们会狡辩说，不亲近神-也不是在亲近世界啊，我们是在神和世界中间徘徊啊。但这些由不得我们，当我们不去亲近神时，世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲（参约一2：16）会主动来亲近我们，拉着我们不放。大卫就是如此，眼目的情欲（看见妇人洗澡），肉体的情欲（与妇人发生奸淫），今生的骄傲（用权力杀害忠诚）。不但世界在拉你，魔鬼也如吼叫的狮子，遍地游行寻找可吞吃的人（参彼前5：8）。当我们不亲近上帝时，就会慢慢的陷入肉体、世界中。我们就随从世界上人的爱好，去做体贴。基督徒在生活中怎样分别为圣基督教讲章 基督徒不管在哪个时代都要过分别为圣的生活，以弗所书5章12-21节经文可以让我们明白，做为基督徒应该怎样过分别为圣的生活。简单概括为以下的“三要，三不要”。。基督教讲章：怎么得救？(2016-07-15 10：15：27)罗马书10：9-13上个礼拜我们在保罗引用的三处旧约圣经中看见三种信仰的型态，第一种是以行为导向的信仰，这种信仰就是根据行为来衡量一个人是不是信上帝的；第二种型态是以现象为导向的信仰，用超自然的现象来判断人与神的关系好不好；第三个形态是信心导向的信仰，这种信仰型态不以行为来衡量，也不以现象下判断，而是单纯的把神的话放到心里面，然后遵行出来。这是神要的信仰方式，也是基督徒要时常提醒我们自己的，我们不是靠自己的行为，也不是靠神迹奇事得救，我们的得救在于神的应许与恩典。我们今天要继续看保罗关于信仰的论点。周报写今天的经文是10：9-13节，不过我会把焦点放在9、10两节。这两节经文谈怎么得救，第九节说：“你若口里认耶稣为主、心里信 神叫他从死里复活、就必得救．”第十节解释第九节说：“因为人心里相信、就可以称义．口里承认、就可以得救。这两节是意思平行的经文，第十节与第九节的差异多了一个“称义”，在这里保罗把“称义”放在“得救”的讨论中，把神的权柄再一次突显出来，我们得救这件事是由神来掌管的，神称我们为义跟我们的得救是同样的一回事。所以罗马书十章9、10两节，。基督教讲章 基督教讲章.基督教讲章 基督教七个要和四个不要的讲章一、不亲近神大卫在富足的生活中完全将上帝忘却，在此之前，大卫被扫罗追杀的时候，他时刻仰望主。。基督教讲章：为什么不要忧虑。有两句古老的犹太格言，第一句，凡是篮子里还有一块面包，却担心我明天吃什么的人，就是一个小信的人。另外一句，不要为明天的事情忧虑，因为你不知道今天将会有什么结果，也许你明天已不再存在，难道你将为一个不属于你的世界而忧虑吗？耶稣在这里再三重复，不要忧虑，不要为明天忧虑。“每一天都有足够的难处，每一天的难处都已经足够了”扩展资料：基督教是对奉耶稣基督为救世主的各教派统称，亦称基督宗教。公元1世纪，发源于罗马的巴勒斯坦省（今日的以色列、巴勒斯坦和约旦地区）。它建立的根基是耶稣基督的诞生、传道、死亡与复活。基督教主要包括：天主教、新教、东正教三大教派和其他一些较小教派。在中国，因为历史翻译的原因，通常把新教称为基督教，为了说明“基督教”的确切概念，本词条称“新教”为“基督新教”，而不是惯称的“基督教”。基督教信仰以耶稣基督为中心，以圣经为蓝本，核心思想是福音，即上帝耶稣基督的救恩，充分彰显了上帝对全人类和整个宇宙舍己无私的大爱。神爱世人，甚至将他的独生子（耶稣基督）赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。基督教与佛教、伊斯兰教并称三大宗教。但是，基督教。

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