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骨肉缘枝叶,结交亦相因。四海皆兄弟,谁为行路人。 翻译 四海之内皆兄弟缘

2021-03-21知识2

四海皆兄弟,谁为行路人!是什么意思?急急急 四海皆兄弟,谁为行路人?汉 无名氏《别诗》其一[今译]:普天下的生灵,都是休戚相关的人间骨肉,有哪一个是离世独立的路上行人?[赏析]:“四海”,即天下,旧以中国四境。

四海皆兄弟,谁为行路人!是什么意思?急急急 四海2113之内都是兄弟,谁也不是互不相干的陌路5261人。原文:旧题苏武诗4102/别诗四首·其一两汉:佚名1653骨肉缘枝叶,结交亦相因。四海皆兄弟,谁为行路人。况我连枝树,与子同一身。昔为鸳与鸯,今为参与辰。昔者常相近,邈若胡与秦。惟念当离别,恩情日以新。鹿鸣思野草,可以喻嘉宾。我有一罇酒,欲以赠远人。愿子留斟酌,叙此平生亲。译文:兄弟的亲密关系就像树叶长在树枝上,朋友间的关系也是如此相亲。四海之内都是兄弟,谁也不是互不相干的陌路人。何况我们是枝干相连的骨肉兄弟,我和你同出于一个身体。从前亲近的如鸳鸯,现在像是居于西方的辰星与居于东方的商星彼此出没不相逢。从前总是在一起,现在遥远的像北方的胡人与南方的秦国人。在即将离别之际,越发觉得情谊日益亲切。麋鹿遇到好草总是嗷嗷呼叫它的同伴一起来吃,它可以用来比喻我宴饮嘉宾的心情。我有一樽酒,想赠给远行的兄弟。希望你再多留一会酌饮此酒,以叙我们平日的亲爱之意。扩展资料:“四海皆兄弟,谁为行路人”二句由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。

四海皆兄弟的成语意思及歇后语 四海皆兄弟sì hǎi jiē xiōng dì成语解释:“四海”指天下,全国。表示天下的人都像兄弟一样。成语出处:先秦-孔子《论语-颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也!君子何患乎无兄弟也。成语造句:清-荑荻散人《玉娇梨》第六回:“穿绿的道:‘四海皆兄弟,这个何妨。成语使用:复句式;作分句;含褒义褒贬解析:属中性成语近义词:四海之内皆兄弟

五湖四海皆兄弟是什么意思

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骨肉缘枝叶,结交亦相因。四海皆兄弟,谁为行路人。 翻译 四海之内皆兄弟缘

骨肉缘枝叶,结交亦相因。四海皆兄弟,谁为行路人。 翻译 释义:兄弟的亲密关系就像树叶长在树枝上,朋友间的关系也是如此相亲。四海之内都是兄弟,谁也不是互不相干的陌路人。何况我们是枝干相连的骨肉兄弟,我和你同出于一个身体。

司马牛犹曰:“人皆有兄弟,我独亡。” 里面的亡是读什么? 【原文】司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡①。子夏(注:卜商,字子夏)曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失②,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?【注释】①亡:无。②敬而无失:在《公冶长》一篇里,孔子曾经赞扬晏子“善与人交,久而敬之”这里的敬而无失就是久而敬之的意思。【译文】司马牛忧愁地说:“人家都有兄弟,唯独我没有。子夏说:“我听说过:‘生死命中注定,富贵由天安排。君子(只要)认真谨慎没有过失,对人恭敬而有礼貌,天下的人都是兄弟呀。君子何必忧愁没有兄弟呢?

“四海之内皆兄弟”的四海指的是什么?

骨肉缘枝叶,结交亦相因。四海皆兄弟,谁为行路人。 翻译 释义:兄弟的亲2113密关系就像树叶长5261在树枝上,朋友间的关系也是如此相亲4102。四海之内都是兄弟,谁也1653不是互不相干的陌路人。何况我们是枝干相连的骨肉兄弟,我和你同出于一个身体。从前亲近的如鸳鸯,现在像是居于西方的辰星与居于东方的商星彼此出没不相逢。从前总是在一起,现在遥远的像北方的胡人与南方的秦国人。在即将离别之际,越发觉得情谊日益亲切。麋鹿遇到好草总是嗷嗷呼叫它的同伴一起来吃,它可以用来比喻我宴饮嘉宾的心情。我有一樽酒,想赠给远行的兄弟。希望你再多留一会酌饮此酒,以叙我们平日的亲爱之意。原诗:《旧题苏武诗/别诗四首·其一》两汉:佚名骨肉缘枝叶,结交亦相因。四海皆兄弟,谁为行路人。况我连枝树,与子同一身。昔为鸳与鸯,今为参与辰。昔者常相近,邈若胡与秦。惟念当离别,恩情日以新。鹿鸣思野草,可以喻嘉宾。我有一罇酒,欲以赠远人。愿子留斟酌,叙此平生亲。扩展资料:“骨肉缘枝叶”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的离别之情,用笔浑重朴厚,风格淡中见醇,近而犹远。诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作。

背为鸳与鸯,今为参与辰 的意思和出处 别诗 别诗【年代】:汉【作者】:汉无名氏 骨肉缘枝叶,结交亦相因。四海皆兄弟,谁为行路人。况我连枝树,与子同一身。昔为鸳和鸯,今为参与辰。昔者长相近,邈若胡与秦。。

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