包骨真身像的基本简介 这些高僧通常在生命将尽时，禁食禁水。在坐化圆寂之后，如果其身体不坏，形神不散，则被视为修成正果，便由弟子们请来彩塑艺匠，以其肉身为胎，包塑成像，供人信奉。在山西省介休市境内的绵山中，有一种神奇的造像，这种彩塑造型的内部不是一般的木制支架和黄泥，而是真人的遗体，这种造像在当地叫做包骨真身像，它曾被中国民间文艺家协会主席冯骥才誉为活着的木乃伊。现存绵山云峰寺、正果寺的乾坤塔有十六尊包骨真身像，近及元明，远至唐宋。不仅有佛教僧人，还有道教道士，经过民间高手的包塑，神态各异，宛如活生生坐在面前，令人心生敬畏。有些塑像年久失修，在泥皮的脱落处，还可以看见头盖骨和僧衣。绵山的包骨真身像既属于宗教史、民俗史也属于艺术史。但由于年代久远，部分塑像的档案失传，缺乏相关资料，有的年代也无法判断，时至今日，它仍是一个有待进一步研究的文化课题。
去介休绵山有什么好的景点！有什么注意事项 龙头寺原名塔岩头，因岩下黄土坡原有空王塔院而得名。后因唐太宗李世民来绵山朝山。山西旅游热线 http：//www.u0351.com/或者是我要去山西旅游网 http：//www.5173766.com/。
山西正果寺的“肉身佛”，为何肉身能经历千年却不腐？ 在山西绵山一个不起眼的地方，隐藏着一个不太引人注目的寺庙“正果寺”，这里没有少林寺，白马寺烟火旺盛，很少有游客来到此地游览；这个寺庙属于佛教寺庙之一，在这个寺庙里也供奉着不少佛像，但是一般的佛像都是木头雕刻，有些比较尊贵的会镶嵌上宝石或者黄金，但是在这个寺庙居然有15座“肉身佛”。“肉身佛”顾名思义是得道高僧，圆寂后，重塑而成；僧人会将圆寂后的高僧放入含有石灰木炭的岗内，用来吸收水分；然后会用香料杀菌，然后密封三年，如果三年后身体还在，就会用泥土重塑，供奉在寺庙内；在佛教最常见圆寂后真身是舍利子，就是高僧圆寂之后，然后将其火化，产生的结晶体，中国有很多寺庙都供奉有舍利子，中国有很多舍利塔，在那里供奉着圆寂高僧的舍利子，以供后人祭拜；但是比起火化后的只留下几颗晶莹剔透的舍利子，这种“肉身佛”却更是少见与难得，因为这些肉身经历了千年却不腐，看上去还跟活着的时候样貌是一样的；中国虽然供奉肉身菩萨的寺庙也有不少，但是拥有这么多真身佛像的却只有这里，这15尊肉身佛像从唐宋时期一直保留到今日还是那样栩栩如生，真的让人很是惊叹；这些佛像他们已经历经千年，但是仍旧保留着他们当年圆寂时候的原始的。
山西的绵山值得一去吗？为什么？作为一个土生土长的介休人，我觉得我是可以给你回答这个问题的。首先介绍一下绵山吧：绵山风景名胜区，是国家AAAAA级旅游景：-绵山，山西，。
绵山游记作文 在平平淡淡的日常中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪？下面是小编帮大家整理的绵山游记。
山西正果寺利晋城有多远 驾车路线：全程约337.3公里起点：正果寺1.晋中市内驾车方案1)从起点向正西方向出发，行驶700米，过右侧的塔林，左前方转弯2)行驶770米，右前方转弯3)行驶130米，左前方转弯4)行驶10米，过右侧的朱家凹，直行进入隧道5)沿隧道行驶100米，左前方转弯6)行驶590米，过天桥，左前方转弯7)行驶140米，过天桥，直行进入隧道8)沿隧道行驶150米，左前方转弯9)行驶730米，右转10)行驶10米，直行进入隧道11)沿隧道行驶120米，左前方转弯12)行驶2.3公里，右前方转弯13)行驶3.9公里，左转进入X37814)沿X378行驶5.1公里，左转进入永吉大道15)沿永吉大道行驶3.2公里，直行进入永吉大道16)沿永吉大道行驶1.1公里，朝太原/大同方向，稍向右转上匝道2.沿匝道行驶750米，右前方转弯进入京昆高速3.沿京昆高速行驶35.9公里，朝汾阳/榆社/S66方向，稍向右转进入平遥枢纽4.沿平遥枢纽行驶1.7公里，直行进入和汾高速5.沿和汾高速行驶80.7公里，朝榆社/太原/长治方向，稍向右转进入榆社枢纽6.沿榆社枢纽行驶1.1公里，直行进入二广高速7.沿二广高速行驶191.3公里，朝晋城东/新乡/焦作/郑州方向，稍向右转上匝道8.沿匝道行驶1.0公里，直行进入晋新高速9.晋城市内驾车方案1)沿。
