南普陀，法尊法师是哪里人？ 法尊法师俗姓温，字妙贵。1902年生于河北深县。在五台山显通寺玉皇顶出家，在北京法源寺受具足戒。曾先后入武昌佛学院、北京藏文学院学习，师从太虚大师和大勇法师。后随大勇法师组织的赴藏学法团到西康甘孜，从昌都安东格西专攻藏文。1932年入藏，在拉萨哲蚌寺学习。1936年在重庆代理太虚主持汉藏教理院至解放前夕。1950年在北京主持菩提学会藏文译事。历任中国佛协常务理事、中国佛学院副院长、院长之职。1980年圆寂。通晓藏文，译著甚多，主要有《菩提道次第论》、《密宗道次第论》、《辨了不了义论》、《大毗婆沙论》等。
广宗寺的法尊法师墓塔 广宗寺内东北角还建有一座墓塔，是原中国佛教协会常务理事、中国佛学院院长法尊法师的灵骨塔。法尊法师圆寂于1980年12月，终年80岁。他精通藏文，对佛学研究造诣很深，曾对佛教经典作了大量的翻译工作，把长达200卷的《大毗婆娑论》译成藏文。广宗寺是法尊法师出家的地方，故他的灵骨塔建在这里。塔高六米，围基三丈，塔身洁白。塔正面中央的石碑上嵌刻有赵朴初书写的“翻经沙门法尊法师灵骨塔”字样。法尊法师的灵骨塔于1981年9月落成。佛法的渊薮来于天竺（即古印度也），在中国这块广袤的土地上，佛法的深入传播，自然离不开佛教经典论著的翻译。将佛教经典论著由古梵语译成汉语者，古往今来，圣贤迭出，而举世公认鸠摩罗什（342-413）、真谛（499-569）、不空（705-774）和玄奘（602-664）为贡献最大的四大翻译家。这四大翻译家中，前三位皆来自天竺，带有从佛陀故国来华夏传法的意味；唯玄奘是走出中华国门历游天竺十七年，将大量佛经取回国内。值得注意的是，自公元七世纪莲花生大师将佛教由印度传往西藏，在雪域高原上开创了别具特色的藏传佛教，虽从本旨上说藏传佛教与汉传佛教并无根本不同，但其教法多以密宗（又称密乘）为特点而跟汉地显宗有别，藏地浩瀚的《丹珠尔。
关于《大毗婆沙论》的一点疑问？
唐玄藏带回的佛经都有些什么内容？只是存放在塔内还是僧尼们日常也拜读？据书上记载，玄奘法师带回佛经总共是五百二十夹，六百五十七部，如来肉身舍利一百五十颗，金银刻 檀。
鸠摩罗什的舌头能否证明所译经典无误？ 鸠摩罗什法师是谁？鸠摩罗什与中国佛教的关系（一）—佛教正觉同修会实证大乘法的亲教师演说【…
为什么佛经翻译大多采取多为文雅的文言文，而圣经翻译多采取通俗化的白话文？ 提出问题之前首先有必要对其关键词进行定义。我所说的”佛经/圣经翻译“即市面上流传最广的，最具有普适…
唐僧人物分析300字 唐 僧：俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧2113，所以被人们称为5261唐僧4102。西行取经时，唐朝太宗皇1653帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。唐僧：诚心向佛、顽固执着，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，但有时过于顽劣，不守纪律，我行我素.
怎样看待女人学佛佛法早灭五百年？ 这样的话那么女人都不学佛让你们男人去学好了，省的那么多人嗦女人怎么怎么差劲不好，你是男人你骄傲咯
