关于使命的名言名句 1、尽管自己选择的使命是美丽的、崇高的和神圣的，但责任太沉重了，到头来被重负压得粉碎。回首往事，就象从失恋中解脱出来得斯旺所说：“真想不到我为一个对我不和适的女人而糟蹋了一生。萨特2、我在1996年刚回新东方时，完全为了赚钱谋生，根本没有什么神圣的使命。但在出国咨询的过程中，我发现很多人盲目盲动，根本不考虑自身条件，更不考虑出国后到底做什么，反正就是为了出国而出国。在对他们的人生以及奋斗目标的拷问、反问中，我发现了一种新的咨询需求-这就是人生设计。后来我在新东方相继提出“留学申请的艺术”和“美国签证哲学”，都是在咨询过程中发现问题、解决问题、最后成为新东方的品牌成分的。徐小平3、宿命论者说，人的一生完全是被命运预先决定的。倘若如此，“创业、做与创业有关的事情，就是上天派我下来的使命。陈五福4、在计划经济模式中生存了数十年的文学期刊，今天是到了非改革不可的地步了，否则它就永难走出困境，最终只能自我消失。努力改变文学期刊的外部生存环境自然重要，但根本出路还在改革自身。面对新的时代要求，文学期刊要把发展文学事业和面向市场结合起来，以读者的审美需求设计刊物面貌，改革栏目配置，编选文学作品，。
读莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》 刘钊 段崇轩 牐牐玻岸嗄昵吧洗笱У氖焙颍就读过《罗密欧与朱丽叶》。那时正值改革开放初期，人们刚刚从思想禁锢的时代挣脱出来，对西方文化和文学充满了渴望、好奇，也不管。
赵树理的文学理想与“新农村”理想 选自哪里 赵树理的文学理想与“新农村”理想在人们的印象中，赵树理是一个清醒的、坚定的现实主义作家，但深入解读他的小说和理论文章，多方探索他坎坷、传奇的人生经历，我们就会发现，他同时又是一位理想主义者，他的心中始终孕育着一个壮丽的“乌托邦”式理想。这理想，是波澜壮阔的时代变革催生的，是与无数志士仁人的社会理想相通的。但赵树理的理想，是根植于社会底层和广大农民的，具有很强的现实性，绝不类同于那种激进的、浪漫的乃至“极左”的社会理想。赵树理的“乌托邦”思想主要表现在两个方面：一是以民间文艺为主的“文学理想”，二是“以民为本”的新农村“社会理想”。赵树理一生都在为文学的通俗化、大众化而努力。但他绝不是一个固守农民文化、排斥其他文学思想和方法的“农民作家”。他在年轻时期就接受了“五四”文化和文学的洗礼，并在最初的创作中，运用了新文学那种惯用的欧化方法和语e799bee5baa6e997aee7ad94e59b9ee7ad9431333234303763言。只是到上世纪30年代初期，他痛感新文学并没有在农村和农民中生根发芽，农村的文化阵地被“封建小唱本”占领着，才立下志愿要为广大农民写作，并甘愿做一个“文摊文学家”。他改变了自己的立场和追求，但。
“我的心常常在黑暗的海上漂浮” 中学语文>；>；教学寻真>；>；教学研究 段崇轩 读巴金的散文《灯》，我最突出的感受是，在巴金的内心世界里，充斥着截然相反的两种力量，一种是。
