在寺庙禅修是怎样的一番体验? 不邀自来,多图预警曾经参与过湖北黄梅四祖寺的夏令营,回来后曾经写过一份体验,在这儿分享给大家吧~—…佛教密宗是什么? 佛教密宗是中国佛教宗派之一。由印度传来,可分为两派,一为胎藏界,一为金刚界。唐一行得两宗真传。唐印果长老时,将密宗传于日本空海。日本密宗,分为东密与台密。包含真言宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、秘密乘、金刚乘等宗派。佛教密宗综合了各国家地区密宗的传承。密宗起先就大量吸收中国道教的内容。唐朝以后,密宗在我国几乎没有完整的传承。正如近代大德虚云长老在自述年谱中所说—密宗一法,经一行禅师发扬之后,传入日本,我国即无相继之人。直到1991年,台湾大毗卢寺成观法师,至日本真言宗的总本山、高野山(弘法大师所创之真言宗总本山),修学真言宗密法。密宗是大乘八大宗派之一。扩展资料:密教在唐开元初期,由善无畏、金刚智、不空传入并成为中国佛教的宗派之一。长安青龙寺惠果又传日本空海,空海在日本创立真言宗,至今信徒众多,传承不衰。密宗尊奉大日如来,以真言密法为精髓,强调修行仪式。青龙寺一切修持都按教理规定进行。惠果阿阇梨为传法高僧,精通奥秘,广收门徒,善于教学,传授的两部大法,远及国外,今日的日本仍在盛行。青龙寺也崇为真言宗祖庭。青龙寺大阿阇梨(传法大师)惠果,一生弘传密教,化度众生,培养了一批中外专事密教研究。短期出家是一种怎么样的体验? 湖北黄梅四祖寺《幸福是善用智慧解决人生问题—短期出家禅修班小记》http://www. hmszs.org/145/2014/10/2 0141009669.html “幸福是善用智慧解决人生问题” 2014年十一短期。静慧法师的修佛经历 1931年,又返石浦西龙庵潜修。翌年2月,至天台山国清寺受具足戒,正式成为一名台宗僧人,那一年静慧16岁。当时,台宗名宿静权大法师正在国清寺创建天台山佛学研究社,静慧得以亲近静权大法师,受其亲炙,研习天台教观,并随侍协助静公创建天台宗佛学研究社,使之解行精进。1941年慧莲和尚请为国清寺副讲。期间习天台教观及《妙法莲华经》、《楞严经》、《地藏经》、《阿弥陀经》等经。深得“教宗天台,行归净土”之旨,乃笃信净土、专念弥陀。1957年赴北京中国佛学院(首届)深造,系统学习天台教观和佛教知识。三年学成归寺,1959年回国清寺至1968年期间,历任副讲、主讲、修持股长等职,被澹云和尚请为首座,为主讲法师。1984年,为培育僧才,国清寺恢复天台佛学研究社,师以古稀之年任主讲。法师几乎每天坚持在妙法堂讲经,并于每年七月的佛欢喜日,宣讲《盂兰盆经》。静慧法师以《妙法莲华经》中的常不轻菩萨为榜样,视一切众生为佛,特别重视自身的修持实践。在北京中国佛学院学习时,课余时间,他巧把尘劳作佛事,自愿发心,每天打扫学院厕所。在国清寺教育僧才时,他身教重于言教,经常教导学僧要先学会做人。他说:“要存好心,说好话,做好事。学佛首先要把。
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