汉朝“乐府诗”中的名篇是 答案：A
汉乐府、乐府古题、乐府旧题、乐府诗他们有啥区别吗？急求，谢谢哈 1、汉乐府：两汉乐府民歌又称汉乐府，多收入相和歌辞、鼓吹曲辞和杂曲歌辞中，风格活泼自然；。
乐府的来源和影响 乐府是汉代封建王朝建立的管理音乐的一个宫廷官署。乐府最初始于秦代，到汉时沿用了秦时的名称。公元前112年，汉王朝在汉武帝时正式设立乐府，其任务是收集编纂各地民间。
解释：乐府民歌 汉赋 古诗十九首 史记 汉书 简述汉赋的分类以及区别？ 汉赋是汉代文学的代表2113，可分为5261骚赋、大赋和小赋三类，三者4102之中，大赋又是汉赋的代表。汉1653赋的发展，可分三个阶段看：第一个阶段是从汉初到武帝即位。这一阶段流行骚体赋，贾谊是其代表作家，大赋也开始形成，出现了枚乘的《七发》。此时辞赋创作中心不在朝廷而在藩国第二个阶段从汉武帝到东汉中期，此期大赋创作最为兴盛，著名的汉赋四大家皆出此期，骚赋和小赋创作无法与之相比，但亦未中止第三个阶段从东汉中叶以后至汉末，这是大赋衰微期，抒情小赋的勃兴期，直启魏晋的抒情赋创作。望采纳
古诗、绝句、乐府、律诗有何区别联系？唐诗三百首的顺序为何如此？ 。 乐府诗是古体诗中的一种 所以格式也限于古体诗.古体诗：1乐府诗、2古诗近体诗：1绝句、2律诗新诗就是现代诗 白话诗 完全没有格律可言.最严的就是近体诗 再来才是古体诗.古体诗：字数不限 句数不限 对仗不限 平仄不限 押韵则是要双数句 但可以换韵.乐府诗和古诗不同的是句法、乐府诗多为长短句，古诗句式整齐多五言七言 两者皆可以合乐.近体诗(今体诗)：句法必须五言或七言 平仄有定格 双数句必须要押韵 不可换韵.绝句和律诗多有不同 很好判别：绝句：五言为20字 七言28字 句数4句 对仗不限、律诗：五言40字 七言56字 句数8句 三四句五六句必须对仗 两者皆不合乐.关于唐诗三百首的排序，我不知道你所见到的版本如何，反正我手边的版本其目录大致如下：卷一 五言古诗：张九龄《感遇》—孟郊《游子吟》卷二 七言古诗：陈子昂《登幽州台歌》—杜甫《古柏行》卷三 七言古诗：杜甫《观公孙大娘笛子舞剑器行并序》—李商隐《韩碑》卷四 七言乐府：高适《燕歌行》—杜甫《哀王孙》卷五 五言律诗：唐玄宗《经鲁祭孔子而叹之》—僧皎然《寻陆鸿渐不遇》卷六 七言律诗：崔颢《黄鹤楼》—沈佺期《独不见》卷七 五言绝句：王维《鹿柴》—李益《江南曲》卷八 七言绝句：贺知章。
五经中的《诗经》是不是汉乐府的《诗经》啊？~~ 非也，《诗经》在先秦称《诗》，或《诗三百》，是中国第一本诗歌总集。汇集了从西周初年到春秋中期五百多年的诗歌三百零五篇（原三百十一篇），是西周初至春秋中期的诗歌。
歌行和乐府到底有什么区别？ 1、朝代不同：乐府体自两汉至南北朝由当时的乐府机关所采集或编制的用来入乐的诗歌。歌行体诗是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的歌行体。2、起源不同：乐府诗本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后变成诗体的名称，乐府诗是汉初设乐府令，掌宗庙祭祀之乐。汉武帝立乐府，制作雅乐，采集民歌。歌行体是南朝宋的鲍照所创，鲍照模拟和学习乐府，经过充分地消化吸收和熔铸创造，不仅得其风神气骨，自创格调，而且发展了七言诗，创造了以七言体为主的歌行体。3、诗歌来源不同：乐府诗主要是前朝遗留、乐师创作、民间采集。而且多用于宗庙祭祀和宴饮表演。歌行体都是作者有感而发，把记人物、记言谈、发议论、抒感慨融为一体，内容充实而生动。4、叙事方式不同：乐府诗用对话或独白形式叙事，歌行体诗多第一人称者。5、表达方式不同：乐府诗须是叙他人事，可作寓言看，而歌行体诗的范畴已包涵乐府在内，并及其他。参考资料来源：-乐府诗-歌行体
“乐府”原是什么的名称？后人把什么也称作“乐府”？
汉乐府民歌和南北朝民歌的异同 （一）、不同点2113：1、出处：汉乐府民歌是5261由朝廷乐府系统4102或相当于乐府职能的音乐管理机1653关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌，大多是非主流的民间创作。南朝民歌主要产生于商业都市，大多由歌女在宴会等场合演唱，在上层社会造成广泛影响。2、内容：汉乐府民歌第一次具体而深入地反映了社会下层民众日常生活的艰难与痛苦。南朝民歌内容比较单一，对爱情生活的表现为核心较多，北朝民歌语句斩截，粗犷豪放，对本身族群的社会生活有较为全面的反映。3、题材：汉乐府民歌中女性题材作品占重要位置，南北朝民歌中婚恋题材也采用女性视角同时也增加了男性口吻，这与北方民族的婚恋习俗和婚庆游戏有关。4、诗歌体裁：汉乐府民歌采用新的诗型：杂言体和五言体。特别是到了东汉以后，乐府民歌中整齐的五言诗越来越多。南朝民歌所用五言四句的小诗，至唐代蔚为大观，出现了以绝句擅名千古的诗人李白和王昌龄。北朝民歌虽也以五言四句为主，亦有四言、七言、杂言等形式，不似南朝民歌那样单调。（二）、相同点：1、风格：汉乐府民歌与南北朝乐府民歌都是现实主义作品，且南北朝民歌继承了《诗经》和汉乐府民歌的现实主义精神，北朝民歌尤其突出。2、诗型：汉。
文人创作的乐府诗歌与汉乐府民歌在表达立场上有什么不同 乐府初设于秦，为当时“少府”下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。汉初，乐府并没有保留下e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333337373638来。到了汉武帝时，在定郊祭礼乐时重建乐府，它的职责是采集汉族民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。后来有不入乐的也被称为乐府或拟乐府。乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署，汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗，原本在汉族民间流传，经由乐府保存下来，汉人叫做“歌诗”，魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗，亦称“乐府诗”。汉乐府是继《诗经》之后，古代民歌的又一次大汇集，不同于《诗经》（《诗经》亦是现实主义），它开创了诗歌现实主义的新风。汉乐府民歌中女性题材作品占重要位置，它用通俗的语言构造贴近生活的作品，由杂言渐趋向五言，采用叙事写法，刻画人物细致入微，创造人物性格鲜明，故事情节较为完整，而且能突出思想内涵着重描绘典型细节，开拓叙事诗发展成熟的新阶段，是中国诗史五言诗体发展的一个重要。
