水镜先生说诸葛亮虽得其主不得其时什么意思 释义：诸葛亮遇到了刘备这样的明主，但是他出生在一个乱世之中，一生操劳是在所难免的，最后诸葛亮无功而返，病死五丈原也说明了这一点。这句话中的，孔明未得其时，并不。
水镜先生在诸葛亮出山时，为何说孔明虽得其主却不得其时？ 刘备寄居刘表处，兵不过千，将不过关张赵云，处境636f707962616964757a686964616f31333433656636十分窘迫。刘表虽然收留了刘备，但是对他还是抱有猜忌之心。刘表让刘备驻扎在新野，也是想利用刘备抵抗曹操的进攻。刘备在得到喘息之机后，还是没有放弃自己的理想。他利用这一段难得的休整机会，整训部队，总结经验。他认为，自己的团队急需收罗人才。他想利用荆州人杰地灵的优势，探访人才，壮大自己的团队。但是，刘备个人是有欠缺的。他的军事能力不如他的军事能力。他可以提拔将领于士卒之中，知人善任，效命疆场。可是却难以找到超卓的军师人才。军师人才的短缺，成为他的团队的致命缺点。这使得他根本找不到打入荆州士人圈子的办法，更不要说搜寻人才了。首先分析司马徽推荐诸葛亮给刘备。他在遇到水镜先生司马徽的时候，说出了自己的苦衷。司马徽指出他团队的缺点，并且向他推荐了卧龙、凤雏两人，说两人得一，可安天下。而当刘备想再详问两人底细的时候，司马徽却故意卖关子，不再明说了。从此之后，寻访卧龙、凤雏两人，成了刘备的中心任务。在徐庶走时，也向刘备推荐了卧龙、凤雏。说出了卧龙就是诸葛亮，凤雏就是庞统。这样一来，刘备就有了目标。司马徽。
《三国演义》里水镜先生为什么说诸葛亮“虽得其主，不得其时？ 《三国演义2113》里徐庶在离开刘备前向刘备推荐了诸5261葛亮。一天，4102刘备正要去隆中拜访诸1653葛亮，水镜先生司马徽来访。宾主落座，司马徽高度评价了诸葛亮。“徽曰：‘可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。司马徽认为诸葛亮是能够和姜子牙、张良这样的开国重臣相提并论。但令人不解的是，司马徽高度肯定了诸葛亮的才能，却对诸葛亮出山抱有消极看法，认为诸葛亮难以成功。徽笑曰：“元直欲去，自去便了，何又惹他出来呕心血也？徽出门仰天大笑曰：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！水镜先生剧照诸葛亮不得其时，至少有三方面：一诸葛亮出山太晚先比较一下曹操和孙策最重要的谋士出山时间。郭嘉出山是在196年，此时的中原大地正是群雄割据，除了袁绍外，其他势力都不算太强，曹操有充足的时间和舞台。周瑜和孙策一起打天下是195年，此时这两个20岁的年轻人面对的是一片混乱割据的江东。郭嘉、周瑜一出山就是帮各自主公打天下、讨伐别的势力，但诸葛亮一出山却是跟着刘备逃亡、惶惶若丧家之犬。曹操南下刘备被迫携民渡江诸葛亮出山是在汉建安十三年（208年），此时的天下形势已经非常明朗。大汉十四州，曹操已经完全占据了北方八州（幽州、冀州、。
诸葛亮出山，为何水镜先生会说：孔明虽得其主，不得其时？ 水镜先生说的这句“孔明虽得其主，不得其时”意思是说诸葛亮虽32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333433623161然遇到刘备这个英明的君主，但诸葛亮生不逢时，生活在一个乱世之中，注定要一生操劳。最后诸葛亮徒劳无功也说明了这点，因为诸葛亮忠心耿耿扶持蜀汉，但诸葛亮想要复兴汉室的目标并非那么容易。在三国中，曹魏跟孙吴的实力是非常强大的，而蜀汉在其中的实力最弱的，当时诸葛亮出山的时候，汉室已经很弱小了，这个不得其时说的也是诸葛亮出山的时机不对。水镜先生这样说，其实也不是他会预料未来，但是他会审时度势，根据当时的时局，他大概也可以知道诸葛亮的结局了。刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，作为君主，他确实重视贤才，这点深深感动了孔明，使得孔明死心塌地跟着刘备打天下。但孔明出山之时，北方已经基本被曹操平定了，东吴的政局也基本稳定，就只有刘备没有基业，空有壮志，诸葛亮纵使再有才能，但在一个不合适的时机胜算也是微乎其微的。因为一切都要从头开始，诸葛亮必须跟着刘备重新打天下，这是非常困难的。取得成功需要天时地利人和，诸葛亮加入刘备麾下，虽然说是给蜀汉带来一个军师人才，而刘备也是一个重用人才的明君，但蜀汉。
诸葛亮出山时，为何水镜先生会说“孔明虽得其主，不得其时”？ 在三国中，诸2113葛亮多智而近妖，神机妙算，辅助刘5261备建立了蜀国。他虽然是鞠躬4102尽瘁死1653而后已，但终究的是出师未捷身先死。当年水镜先生不是说“卧龙凤雏，二人得一可安天下”，那么为何诸葛亮就没有一统天下呢？那是因为水镜先生还说了一句话，一语道破天机。这个水镜先生，到底是何方神圣呢？这个水镜先生就是司马徽，可不是一个一般人。而是一个神人，精通道学、奇门、兵法、经学。就是他向刘备举荐了诸葛亮和庞统二人，认为他们二人可以辅助刘备成就一番事业。但是也是他说过：“孔明虽得其主，不得其时”。司马徽认为诸葛亮“不得其时”，其中的“时”可能有两个方面的意思。一是天时，刘备请诸葛亮出出山的时候，刘备还是一个只有几千人的小喽喽，在天时、地利、人和三者中，只是勉强占了人和。而曹操已独据天下其七八，又挟天子以令诸侯。曹操不仅地盘大，而且兵强马壮，因此占据了天时。二是大势所趋，如果曹操只是占据天时也不可怕，当年袁绍不也是势力最大，但最后不还是被弱小的占据人和的曹操给打败了。但此一时彼一时，虽然说刘备勉强占据人和，但是曹操可不是昏庸无能的袁绍，他不仅有天时，人和方面也不差，在综合实力方面最强，曹操。
诸葛亮出山时，水镜先生说：“孔明虽得其主，不得其时”，这是为何呢？ 诸葛亮虽然凭借自身的才能让刘备三顾茅庐，但当时的时代却是注定容不下如此奇才的。曹操、孙权虽有爱才之心，但当诸葛亮做了刘备的谋士，为其统一天下出谋划策时，自然也就不可避免的站在了曹操、孙权的对立面。二者自然容不下他。而刘备身死之后，托孤于诸葛亮，虽体现了刘备对诸葛亮的全面信任。但也是这个原因，使诸葛亮不得不担负起兴复汉室的责任，在某种程度上加速了诸葛亮的死亡。水镜先生之语，对诸葛亮日后的处境已预见的十分准确。第三，从刘备及身后代表的蜀国政权来看。刘备最开始以汉室宗亲，兴复汉室为由招贤纳士，博揽贤才。但是事实上刘备是否真的为汉室宗亲还有待考究。刘备对于诸葛亮的尊重与信任自然不必多说，否则水镜先生又为何在\"不得其时\"前加上\"虽得其主\"这四个字呢？自然是因为水镜先生肯定刘备对于诸葛亮的真诚态度。但是又说诸葛亮出山\"不得其时\"，这很大程度上是刘备所代表的蜀国的自身原因。在诸葛亮出山之时，曹操已经吞并了河北的大部分地区，曹魏实力正处于强盛时期，更不消说还有一个东吴在阻碍蜀汉发展的步伐。即使以诸葛亮的才智，也难以抵御来自曹魏、东吴的双重压力。在诸葛亮出山之时，水镜先生恐怕早已预料到了这一点，否则也不会有。
三国中水镜先生说：孔明虽得其主，不得其时是什么意思？ 三足鼎立 诸葛亮出山，乃是逆天而行，当时曹操气势极盛，北已统一河北，可谓执掌中华之神器，而刘备以一己之私，为成就帝王霸业，一直负隅顽抗，诸葛孔明出山之时，已经是。
