青海都有哪些藏传佛教寺庙
到民和寺院求子同和尚同床行吗 那怎么行，宁动千江水，不动道人心，如果和尚要求你这样做，那必定是假和尚。求子求女，在佛门中，是有方法的，我为你介绍一下。我们看一下经书：《观世音菩萨普门品》中，。
民和巴州万泉堡寺的历史 净土寺，又名下堡寺，史载：此寺建于唐贞观年间（公元627－649年）。寺庙建成后，历代都有扩建，据寺碑载有“敬德八百年重修”的铭文。。
青海的地理位置和环境 青海省2113为我国青藏高原上的重要省份之5261一，因境内有全国最大的内陆4102咸水湖─青海湖，而得1653省名。青海省简称青，是长江、黄河、澜沧江的发源地，被誉为“江河源头”、“中华水塔”。青海省，省会西宁，位于我国西北地区，地处青藏高原东北部，面积72.23万平方公里，东西长1200多公里，南北宽800多公里，辖6州、1地、1市、51个县级行政单位，与甘肃、四川、西藏、新疆接壤。青海东部素有“天河锁钥”、“海藏咽喉”、“金城屏障”、“西域之冲”和“玉塞咽喉”等称谓，可见地理位置之重要。2008年末全省常住人口554.3万人，有汉、藏、回、撒拉、蒙古、哈萨克等民族。青海地处青藏高原东北部，西高东低，西北高中间低，地形复杂多样，形成了独具特色的高原大陆性气候，日照时间长，空气稀薄，大部分地区海拔在3000—5000米之间，为长江、黄河、澜沧江等大河的发源地。青海的宗教主要有藏传佛教（喇嘛教）、伊斯兰教和基督教。藏族、蒙古族、土族信仰藏传佛教，回族、撒拉族信仰伊斯兰教。青海属大陆性高原气候，温差大、日照长、降水少。农业以小麦、青稞、蚕豆、马铃薯、油菜为主。日月山以西为牧业区，属高原牧区，牧区内草原广袤，牧草丰美，是我国著名。
青海怎么样？
第十四是世活佛是谁？ 第十四世窦嘉活佛于1980年农历正月初五，出生在甘肃省天祝藏族自治县天堂乡朱岔村。未出家前起名为朵仓祥高才仁。于1992年被塔尔寺寺主活佛认定为青海化隆县白家寺（维嘉寺。
中国普阴寺在哪里？是寺庙吗？ 普音寺也叫海家寺，位于岘塬镇刘家村塬头上。原址在刘家峡水库淹没区的白塔寺川马家寨村。历史上是一处官办的寺院，寺虽在永靖，但寺院属青海民和县管辖，民国三十年七月才将这块飞地划归永靖县管辖。普音寺的始建年代，早于明永乐年间，至明清时期非常兴盛，它的兴盛于明惠帝朱允炆下塌寺内的传说有一定关系。相传，建文四年，燕王（明成祖朱棣皇帝）带兵攻破了南京城，惠帝见大势已去，欲拔刀自尽。少监王铖在侧，忙伏奏道：“陛下不可轻生，从前高皇帝升遐时，曾有一箧，付于掌宫太监，并遗嘱到：‘子孙若有大难，可开箧一视’，自有方法”。左右闻了此言，都说大难已到，快取箧开视，惠帝听后，即命王铖取箧，须臾有太监四人，找一红箧入殿。这箧很觉沉重，四周俱用铁皮包裹，在锁心内也灌生铁。当由王铖取了铁锥，将箧敲开，大家注视箧中。统疑有什么秘缄，可以退敌，谁知箧中藏有度牒三张，一名应文，一名应能，一名应贤，连袈裟僧帽鞋等物，并有剃头刀一柄。惠帝叹息道：“数应如此，尚复何言？吴王教授杨应能，因名符度牒，愿与惠帝削发为僧。监察御史叶希贤道：“臣名希贤，宜以应贤度牒属臣”。随君臣三人削了发，以师兄师弟相称，乘乱混出南京城逃命。后。
到民和寺院求子同和尚同床行吗？
河湟谷地的宗教寺院
塔尔寺的活佛有哪些？ 塔尔寺主要活佛的渊源、世系、功绩及封赐阿嘉活佛系统阿嘉活佛世系至今已转二十一世，前十三世属追认活佛。阿嘉？喜饶桑布（1633-1707），出生在今湟中县李家山乡柳树庄阿氏家中，故将该活佛系统称“阿家”活佛。后因汉字“阿家”的“家”字太俗，故改为“嘉”字。“阿嘉”成了这个活佛系统的称号，冠在每一世活佛法号之前。自喜饶桑布开始才正式有了阿嘉活佛的称号，共传八世。相传阿嘉活佛为宗喀巴大师之生父鲁本格转世，所以这个活佛世系的地位较高，被僧俗大众尊为塔尔寺寺主。第四世阿嘉？洛桑加央嘉措，曾去西藏色拉寺学经，学识渊博，八世喇嘛授予他“额尔德尼班智达”称号。1785年进京朝觐乾隆皇帝，被封为“驻京呼图克图”、“禅师”之僧职及名号。曾任雍和宫拳印札萨克喇嘛和多伦诺尔摩印喇嘛。第五世阿嘉？益西格桑克珠嘉措与三世香萨活佛募化白银数万两重修大金瓦殿金顶。六世阿？洛桑丹贝旺秀索南嘉措曾多次进京，受皇帝优礼。同冶十二年，御赐“贤能述道禅师”匾额一方。七世阿嘉？洛桑隆多晋美丹贝坚赞，对显密宗教经论有较市制造诣。曾去蒙古、北京等地，受封为“述道显能聪慧觉众普化禅师”，充任副札萨克大喇嘛。民国时获得“阿嘉呼图克图”银印一方。
