子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？” 欲速则不达，见小利，则大事不成！
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡.”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也.君子何患乎无兄弟也？” 司马牛担忧地说，别人都有兄弟，我死的时候就干巴一个人（就是说他是独子），子夏就说：商朝的时候就有人说了，富贵生死都是说不定的事，君子为人处世，毕恭毕敬做到没有一点失误，对待别人恭恭敬敬尽到礼数，周围人都会待见这样的哥们，谁都愿意把它当兄弟，所以，严格要求自己，努力做一个君子，然后君子还怕没兄弟么？
司马牛犹曰：”人皆有兄弟，我独亡.”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天.君子敬而无失，与人恭而 1.客观唯心主义，他们说天命决定一切2.君子处世的行为准则：恭敬有理3.天下君子相亲相敬，如同兄弟
商闻之矣，商是什么意思
把下列《论语》中的文段翻译成现代汉语司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有 司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。子夏说：“我听说过：‘死生是命中注定，富贵是由上天安排的。君子只要严肃认真地对待所做的事情，不出差错，对人恭敬而合乎于礼的规定，那么，天下人就都是自己的兄弟了。君子何愁没有兄弟呢？君子只要严肃认真对待每一件事，与人为善，对人恭敬合乎礼法，就能做到“四海之内皆兄弟”。
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡.”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也.君子何患乎无兄弟也？”急用
《论语·颜渊》：“子夏曰：商闻之矣，死生有命，富贵在天。”下列选项与“死生有命，富贵在天”哲学观点相一致的是（ ） B分 析：A选项观点与题意不符，“死生有命，富贵在天”是客观唯心主义，“物是观念的集合”是主观唯心主义，故排除。B选项观点与题意相符，“理生万物”、“理主动静”是客观唯心主义，故入选。C选项观点与题意不符，“人的理性为自然立法”是主观唯心主义，故排除。D选项观点与题意不符，“形存则神存，形谢则神灭”是古代朴素唯物主义，故排除。考点：本题考查客观唯心主义
人皆有兄弟，我独亡。商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子静而无私与人恭而有礼，四海之内，皆为兄弟。君子何患乎无兄弟也的意思 君子对于没有兄弟 有什么可担心的呢 朋友。
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”的字面意思跟含义？ 司马牛很忧愁，说：“别人都有兄弟，就是我没有。子夏说：“我听到的说法是：死生各有命运，富贵由天安排。君子态度认真而言行没有差错，对人谦恭而往来合乎礼节，那么。
