论述类文本阅读3小题。 （1）B（2）BE（3）①此语高度评价了二人的学术水平和历史地位，②总结了上文的内容，水到渠成地引出了作者的观点。（1）A“背离了辩证唯物主义 带有唯心主义色彩”说法错；C“完全只从自己的创作实践的体会中来讲他的道理”绝对化了“经验主义”也不对；D“反对文学创作反映现实”与原文不符，作者赞成文学创作反映现实，但反对简单地模仿现实。（2）A朱光潜理论还汲取了其他西方理论和中国古代诗论；C 胡风的美学理论还借鉴了别人的观点。“纯粹”绝对化了；D“生动、活泼”和“影响也更大”因果关系错。（3）
美的基本特点是什么？具体点，是论述题．(文艺美学) 美学思想是能够深刻揭示审美现象内在本质的理性认识，具有明确的理论观点和概念范畴.美学思想具有两个基本特点：1.以语言文字的形式存在于典藉文献之中，从而能代代相传.2.具有理论的形态.优美的本质及其特征.①本质：人与世界的和谐共存，是人对这种和谐状态的情感肯定.②特征：和谐.A、优美是建立在人与客体世界的最终的和谐共存关系中.是人类活动中目的和现实的一致，是真与善的统一.B、就整体而言，优美对象是内外关系的和谐，是外观形式与美的内容的相互协调以及个体形态与普遍内容完美有机的结合.C、优美的事物在感性形式方面多具有小巧、柔和等等品格.
概述马克思主义哲学对于20世纪历史学、文艺学发展的深刻影响。 参考答案：20世纪马克思主义哲学的传播和发展对整个人文社会科学都产生了重要影响。历史学和文艺学与哲学同属人文科学，它们的发展受到马克思主义哲学的影响更为深广。主要。
学习普通语言学对文艺学科（文学批评、文学理论、美学）的指导意义？ 考试的一个论述题 大家帮忙解答哈~ 学习普通语言学对文艺学科（文学批评、文学理论、美学）的指导意义？考试的一个论述题 大家帮忙解答哈~可以着重从西方文论史及美学史上的语言学转向来论述这个问题。。
急求文艺学真题 二、简答1、简述《聊斋志异》的艺术特色2、举例简述灵感在文章写作中的作用3、《荷马史诗》的艺术特色4、简述1980年代问题报告文学的基本特点
文艺学的师姐师兄，能说说文学评论与写作的题型吗？ 有一点需要注意的是，暨南大学的文学评论并不是要考生评论具体的文学作品，而是要对文学现象进行评论。以08年为例，三道评论题分别是：论述文学评论与媒介的关系，评论当前。
急求！！！！文艺欣赏 论述题 400字 谢谢各位神人了！！ 一章第一章第一章第一章：艺术欣赏引论艺术欣赏引论艺术欣赏引论艺术欣赏引论 1111、““““艺术欣赏艺术欣赏艺术欣赏艺术欣赏””””的概念的概念的概念的概念；艺术欣赏具有艺术欣赏具有艺术欣赏具有艺术欣赏具有““““再创造再创造再创造再创造””””性质性质性质性质；艺术欣赏带有显著的个性特点和主观随意性艺术欣赏带有显著的个性特点和主观随意性艺术欣赏带有显著的个性特点和主观随意性艺术欣赏带有显著的个性特点和主观随意性。答：艺术欣赏是对艺术作品的“接受”枣感知、体验、理解、想象、再创造等综合心理活动，是人们以艺术形象为对象的审美活动。艺术活动本身就是目的，享受与创造、娱乐与教育密不可分地包含在艺术活动之中。艺术欣赏正是实现这种反作用的必要环节。艺术欣赏在本质上是对审美主体的提高，属于人类自身的精神文明建设的范畴。所谓“再创造”是指欣赏者由于艺术形象的诱导，结合自身的生活经验，发挥想象，丰富或提炼着艺术形象。对艺术欣赏中的“再创造”，可以从以下几个方面来理解：（1）艺术形象是欣赏者发挥想象的客观基础；（2）欣赏者的审美活动是主动的，不是被动地接受；（3）艺术欣赏中“再创造”和艺术家的创作各有特点。欣赏。
论述类文本阅读 （1）B 变未然为已然．原文第一段是“甚至可能改变我们长期以来形成的一些固定见解”．（2）B 强加因果，根据原文第二段内容，荀子以“情”论“乐”未得到充分重视的原因是荀子主张“性恶”．（3）C 以偏概全，根据原文第二段内容可知，“以‘情’为本”是先秦儒学一个非常重要的特征，是“李泽厚认为”．答案：（1）（2）（3）
文艺学考研需要做哪些准备？ 2020新版 卡巴学长南大 南京大学文艺学考研真题答案笔记全套资料 ？ item.taobao.com 一、2018年不指定参考书目，考上了研究生学长学姐推荐如下（其中部分参考书目） 1、。
有关美学的论述题 一、美的2113本质美学范畴内关于美的含义5261主要有以下几种：一是指审美对象，4102即什么是美；二是1653指美的本质，即美是什么；三是指与丑相对立的美学基本范畴，即狭义的美。其中关于美的本质的问题，一直是美学家关注和争论不休的焦点问题。（一）美学史上对美的本质的探讨美的本质在于探索审美对象为什么是美的，即美的根源何在的问题，古今中外的哲学家、美学家对这一问题进行了多种探索。按照美在主观还是美在客观大致可分为四种观点：第一种是从客观精神上去探讨美的本质，把美的本质归结为客观理性、绝对精神等。柏拉图认为美的本质是理念，只有美的理念才是真正的、永恒的美。他认为美的理念是不依赖具体的美的事物的“美本身”，一切具体事物只有以美的理念才能成为美。黑格尔提出“美是理念的感性显现”，他认为美是感性与理性、形式与内容的统一，但在这个统一体中感性形式是从属于理性内容的，是绝对精神的一种显现，美的本质在于理念，在于绝对精神。第二种是从主观心理上去探讨美的本质，把美的本质归结为主观意识、审美感受等。休谟认为美的本质是人的情感愉快；康德认为美的本质是主观情感；叔本华认为是意志；弗洛伊德认为是性本能；桑塔耶那。
