各位哥哥姐姐帮帮忙啊。急用。 西安老街(1)-声闻于天钟鼓楼0[1{T4OP`西安是世界历史文化名城，西安人因此大为骄傲；十三王朝在此建都，保留下来的文物古迹 举步可见，且王气四射，霸气十足。当你走进西安来到市中心时，座落在四条大街交汇处的 两大古式建筑物首先会令你肃然止步，这便是有名的钟楼和鼓楼，西安人一般合称为钟鼓楼。钟楼始建于明洪武十七年(公元1384年)，当时的钟楼原本不在现今这个地方，而是位于西大 街以北广济街口的迎祥观内，到了明神宗万历十年(公元1582年)，一个叫龚懋贤的巡抚才把钟楼移建于此。据说钟楼原来所在的位置，只通东西，不通南北，交通并不十分便利，加之明初重修西安城，城区向东扩移，迎祥观的钟楼自然也失去了市中心的位置，所以只 好将钟楼也随之东移。我们虽然不清楚当时的具体细节，但有一点可以肯定，不管钟楼的方 位如何变迁，它的重要地位看来是不可动摇的。钟楼乔迁，本有其说，但关于它却有一件神奇的故事。据龚懋贤所撰《钟楼碑》记载，当钟 楼移建工程完结之时，把景龙观的大钟搬来悬挂起来，却怎么也敲它不响，只好又把它送回 原处。因此便生出种种猜测，一说这口唐睿宗景云年间铸成的钟，因其年代久远，灵性自现，忌生忌迁，只能用沉默表示。
关于施食 「一」可以。须知一切的妙用，乃再于心意，施食乃以心施为主，以心召之。修密者，一切作用再于观想意密，借水米来观想，布施显化出去，饿鬼方如实地吃到；后面再拿去泻食倒掉，则为理事不二之显示，其实倒与不倒已无太大差别。所以我们应该要根据佛理来学佛修法，唯有理路通彻才不会被刻板的外相所迷惑。二」在真言密教施食法有观修仪轨，其实显教之施食法就是取自真言密教，只是其手印及观想口诀皆不见了。完整施饿鬼法，手印及真言及动作繁琐，初学者依简略施食法即可。然密教之戒律，接受十八道加行灌顶之行者，方可修施食法仪轨。因此，您若有心于此法，可直接到庙地道场亲自向阿闍梨请示。三」最后再给您多说一点：“鬼”，分为心内之鬼及身外之鬼两种。心内之鬼如烦恼魔、思想魔，以及由无明所引起的贪、嗔、痴等皆属之，只要能把内心之鬼净化，身外之鬼即得解脱。因为当内心三毒先行放下，进入解脱之境界时，就是内心之鬼得到超渡解放时，此时身外之鬼，也同时得到解脱。修施饿鬼法时，内心要有六道众生的种子，心念一动六道众生即应念现前，心能将其召请现前，必也能使其解脱。此并非单由咒语手印即可达到，此乃取决于观想的功能，唯有借着观想，才能将六道。
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