死生有命，富贵在天的介绍 死生有命，富贵在天，指万事皆由天命注定。用作宾语、定语、分句；用于宿命论。出处一：《论语·卷六·颜渊篇·第十二》。出处二：晋·葛洪《抱朴子·对俗》“生死有命，修短素定，非彼药物，所能损益。
死生有命 富贵在天 是唯心还是唯物
“死生有命，富贵在天”和“ 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？ 原文司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡①。子夏（注：卜商，字子夏）曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失②，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无。
死生有命，富贵在天 我来拣分
“命里有时终须有，命里无时莫强求”，“死生有命，富贵在天”，这些说法属于（ ）
儒家有句话叫做“死生有命，富贵在天”，你认为是这样吗？为什么：我不赞同这个说法。这个说法其实就是精神鸦片，限制了人的努力和奋斗。我认为，无论在什么情况下，人必须。
“命里有时终须有，命里无时莫强求”，“死生有命，富贵在天”，这些说法属于（ ） A分 析：该题考查唯物主义与唯心主义，题干相信命运和上天，是属于客观唯心主义观点，故A观点符合题意，BCD观点均不符合，故答案应选A。考点：唯物主义与唯心主义唯物主义有三种形式：古代朴素的唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义，唯心主义有两种表现形式：一是主观唯心主义，认为物质世界是由人的主观意识决定的二是客观唯心主义，认为物质世界是由神上帝创造和决定的，或者是由客观精神决定的，否认人的作用。二者在形式上不同，但在根本观点上是一致的。本题难度一般。
“死生有命，富贵在天”这句话有道理吗 开车时我不撞人，可是别人要撞我；开店做生意，没人来买。在命运不在自己手里时，生死有命，富贵在天，是挺好的安慰。也确实包含了佛教哲理。但是，生死有命，富贵在天，并不表示人可以不努力。
死生有命，富贵在天属于客观唯心主义 A 分 析：该题考查唯物主义与唯心主义，题干相信命运和上天，是属于客观唯心主义观点，故A观点符合题意，BCD观点均不符合，故答案应选A。考点：唯物主义与唯心主义 唯物主义有三种形式：古代朴素的唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义，唯心主义有两种表现形式：一是主观唯心主义，认为物质世界是由人的主观意识决定的二是客观唯心主义，认为物质世界是由神上帝创造和决定的，或者是由客观精神决定的，否认人的作用。二者在形式上不同，但在根本观点上是一致的。本题难度一般。
