一个都不认识的对联 不能散失，得成大〔自家水〕。人身如一小乾坤，洞口两旁各有七个雕刻的字(如图)\"，后天养先天，淫欲过度，以致「药」源枯竭，还能不能是其它呢？如口水，尿液，即“自家水”，还可以作其它解释吗？〔自家水〕读音：药（YAO）字义，黄芽生处坎离交」指的就是肾肾又主水和气化，主要指肾中精气的气化功能；传说此洞可达四川，咽而不吐，有滋养肾中精气的作用，故造作此字，为三品上药之源泉，故道家《丹经˙悟真篇》中又说。道家《丹经˙悟真篇》头就写道「先把乾坤为鼎器，次搏乌兔药来烹」；上古天真论》中说：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，以柴薪烧炼者为外丹。〔丙火〕读音：烧（SHAO）字义：按张道忠注释。肾藏精，主生长发育和生殖，乃水火之宅。不烧柴薪，用自己身内水火，自烧〔木石土〕去顽矿。意即为人生由于有分外贪求，造成烦恼妄想，寝寐静极，真气冲动。会意身内有宝，珍贵如玉，肾水沸腾，岂不是天一生水么，故曰「冬至一阳生」，既有炼丹的鼎器。故老君造此字教人固守三宝，恬淡世情，用正常的行持达到长寿的目的，上联讲道，以内功筑基进行修持；下联讲德在山门的对面有一副寿字对联，据传此联为太上老君所创，传授养生十四要旨。其中七个字《康熙字典》中。
天地祥和 以将甘露是什么意思？ 你好，天地相合，以降甘露。这句话出自于老子的道德经。他的意思就是说：天与地相合，就会降下甘露，人们无须指令而自然均匀。
英语翻译 【原文】道常无名，朴.虽小，天下莫能臣.候王若能守之，万物将自宾.天地相合，以降甘露，民莫之令而自均.始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆.譬道之在天下，犹川谷之于江海.【译文】“道”永远是无名而质朴的，它虽然很小不可见，天下没有谁能使它服从自己.侯王如果能够依照“道”的原则治理天下，百姓们将会自然地归从于它.天地间阴阳之气相合，就会降下甘露，人们不必指使它而会自然均匀.治理天下就要建立一种管理体制，制定各种制度确定各种名分，任命各级官长办事.名分既然有了，就要有所制约，适可而止，知道制约、适可而止，就没有什么危险了.“道”存在于天下，就像江海，一切河川溪水都归流于它，使万物自然宾服.
天地相合，以降甘露，民莫之令而自均.老子的这句话是什么意思 “天地相合，以降甘露，民莫之令而自均.”天地的阴阳二气相互融合，甘露则不求而降，不必人们去控制它，它来的很自然很均匀.
如甘霖似雨露中的雨露和甘霖什么意思？ 雨露甘霖，是个特殊的词语，其中的甘既修饰霖，又修饰雨和露，意思是甜美的雨水、甜美的露水.所以又作甘霖、甘露、甘雨.元 乃贤《仙居县杜氏二真庙》诗：“衔香赤脚祷龙湫。
甘露是什么意思？ 甘露的意思是：甜美的雨露。一、拼音甘露[gān lù]二、出处先秦·老子《老子》：“天地相合，以降甘露。释义：天地间阴阳之气相合，就会降下甜美的雨露。三、例句1、夏日。
老子曰：道常无名。朴虽小，天下莫能臣…怎样理解？原文：道常无名。朴虽小，天下莫能臣…译文：道是永恒存在的，是没有名字的；朴实而无华，虽然渺小，可是天下却没有人。
