怎么理解罗兰·巴特的「作者已死」的观点?
罗兰巴特的神话和列维·施特劳斯的神话各有什么含义,区别在哪里? 符号学抽象程度太高了,翻来覆去看概念,还是不能懂。列维神话概念:“…他认为所有的神话在社会内部都…
历史到底是不是真实的历史? 【一句话答案】历史和历史书写区分一下?刚好前几天答过一道马尔克斯《百年孤独》的可以用一下:https://www.wukong.com/question/6505218386987843853/20世纪50年代后进入后现代主义之后,在后结构主义起头下各种后现代理论兴起,其中跟拉美文学大爆炸捆绑产生的新历史主义的观点也是席卷一时渗透进各种其他理论和观点。拉美作家们笔下奇幻绚丽的拉美历史和满目疮痍的拉美现实奇特古怪地融合在一起,让人分不清真还是假。(有兴趣的吃安利下这本书)福柯的权力话语和罗兰巴特的神话理论,更加翔实了新历史主义,认为历史是在权力、制度、话语和读者、市场的各种外部因素影响下所被“塑造”的历史,其实质是意识形态的神话罢了。所以应当关注的不是历史本身,而是历史书写的笔法,和造成这种历史书写的各种政治原因。其实我国古代的史书著述已经体现出这种fiction式的虚构“历史书写”了,比如《左氏春秋》里郑伯与地道会其母,屏退周围人所说的话如何被记载下来,还有人的梦境是如何被史官所得知的等等,已经常常被讨论了。(郑伯)杨早讲史,不一样的回答
怎么理解罗兰·巴特的「作者已死」的观点? 作者之死可以结合主体之死来看。主体本身,是一个被构建出来的东西。在诸多元素和倾向性的集合之中,某种…
该怎么阅读罗兰·巴尔特? 像《恋人絮语》之类的,完全不懂啊。不过《哀痛日记》,可能因为倾注了个人感情,相对比较易读。有一本《…
怎么理解罗兰·巴特的「作者已死」的观点? 1:所谓“作者已死”,即是指文本是开放性的,永远不存在一个完成状态。这和后现代的某些理论可以互为关照.
什么时候你真正体会到了“文史不分家”?
《罗兰·巴特的“语码”》阅读题的答案 试题内容:(一)阅读下面的文字,完成8-10题。(9分)法国文学批评家、符号学家罗兰·巴特在他的著作《S/Z》中以慢镜头拍摄的方式对巴尔扎克的中篇小说《萨拉辛》进行文本。
罗兰·巴特的著作影响 巴特最早期的作品主要是对40年代存在主义思潮的回应,尤其是针对其代表人物萨特。在萨特的作品《什么是文学》中,他将自己从既已建立的书写形式以及他认为敌视读者的前卫。