盈盈一水间脉脉不得语是古诗十九首里德为啥说是出自诗经 《诗经》是先秦时期的诗歌总集；《古诗十九首》是南朝萧统整理的汉末时期的诗歌。“盈盈一水间，脉脉不得语。是出自《古诗十九首》。如果说出自《诗经》，那就是说错了，给。
“盈盈一水间，脉脉不得语”这两句诗好在哪 这首诗一共十六句，其中六句都用了叠间词，即\"迢迢\"、皎皎、\"纤纤\"、盈盈\"、\"脉脉。这些叠音词使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。特别是后两句一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，意蕴深沉风格浑成，是极难得的佳句。
“盈盈一水间，脉脉不得语”出自？请给一段对全诗的赏析. 出自《古诗十九首》中《迢迢牵牛星》译文：远远的牵牛星远远的牵牛星，灿烂的织女星.举起柔美雪白的双手，札札地穿梭织布.一整天也织不成布，哭得泪如雨下.河汉又清又浅，相隔又有多远呢？只隔一条又清又浅的河，含情脉脉而不能相互说话.赏析：牵牛和织女本是两个星宿的名称.牵牛星即\"河鼓二\"，在银河东.织女星又称\"天孙\"，在银河西，与牵牛相对.在中国关天牵牛和织女的民间故事起源很早.《诗·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的.《春秋元命苞》和《淮南子·ㄈ真》开始说织女是神女.而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了.曹植《九咏》曰：\"牵牛为夫，织女为妇.织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会.\"这是当时最明确的记载.《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植.将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照，可以看出，在东汉末年到魏这段时间里，牵牛和织女的故事大概已经定型了.此诗写天上一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的眼睛观察他们夫妇的离别之苦.开关两句分别从两处落笔，言牵牛曰\"迢迢\"，状织女曰\"皎皎\".迢迢、皎皎互文见义，不可执着.牵牛。
盈盈一水间，脉脉不得语 （全诗） 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
古典文学：盈盈一水间，默默不得语。是哪个文章里的？有全文吗 出处：两汉佚名的《迢迢牵牛星》。出处：两汉佚名的《迢迢牵牛星》。原诗：迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。。
《古诗十九首 迢迢牵牛星》中的“盈盈一水间，脉脉不得语”，描述的是.和.隔着银河相望却难以相聚的故事. 牛郎 织女 肯定没错
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请根据迢迢牵牛星中诗句盈盈一水间，脉脉不得语写一个场景 遥望西街楼 秀女抚琴奏悠悠琴弦声 久久不得休明月枝头挂 香山细雨后人立东边楼 美人西窗头盈盈对视笑 脉脉解思愁场景说明：两人相爱，分住东西楼，白日不得见，晚间相望解思愁.琴弦抚罢，人倚窗头.盈盈一笑间，脉脉不得语.恰巧凑得五十字.
