为什么说按照佛陀的发现和教导去修行就叫做依法修行？才能得正知见，才能开悟？！ 佛陀所说是正觉、正道，依此修行，当然是依法修行。开悟是自己的思想上的领悟力，可以慢慢积累，也可以瞬间的顿悟，是对认识事物本质的深刻领会，只有这样不断的精进，自己才会有开悟的境界，有了这个境界才称得上开悟，也才会有更广阔的思想。
佛陀说人的痛苦源于无明，那么人无明的是什么呢？ http：//www. zenheart.hk/viewthread. php？tid=46027&page=2#pid650541 杂阿含258经 摩诃拘絺罗语舍利弗言： 所谓无明，无明者为何谓耶？谁有此无明？舍利弗言：「不知是无。
什么叫愚痴，愚痴啥意思？正知正见什么意思？ 阿弥陀佛。你这问题很有意思，我以个人的知见略说一下。我所理解的愚痴即是没有智慧，什么是智慧呢，就是能看透事物本质的能力。比如说，随着自己的欲望去做满足自身欲望的事情，甚至不惜一切办法来达成它，这本身就是愚痴，没有智慧的表现。为什么这么说呢，因为一切事物没有能保持不变的，人的生命只有短短几十年，如此浪费是大不智的表现。正知正见是依佛陀所开示的佛法而确立，以自己的思维去理解佛陀的本意，不要偏颇，不要盲从，不要冥顽不灵，真正理解后即是正知，而以它对应一切事物及人的时候即是正见。正知正见是种智慧，它的根源在于佛法，要多了解才能得到。
什么是正知正见呢 这个问题比较麻烦啊，简单的说就是知道正确的解脱的的道理，了解正确的求证解脱的方法。如果您想详细了解，请从网上搜索：华严妙智网，网上有非常丰富的佛学正知见的内容，可免费阅读。
初学佛者如何知道眼前的善知识是否是正知正见？若是碰上了邪见者，当如何分辨如何应对？ 《楞严经》里的 四种清净明诲、五十阴魔，一定要看。现在很多居士说法的，暂时不要看，多看公认 的高僧大德的开示。
为什么说：佛陀能容纳众生我见中的正邪之见呢？
正知正见正念的内容是啥，如何训练正念？ 大佬请作答 谢邀 正知就是，知诸法唯心所现，无心无我，无生无灭，唯一念颠倒妄想而现。正见就是，照见五蕴皆空。正念就是，无念。如何训练正念，就是，舍与正知，正见相应。
佛陀说，“一切事物皆无自我性”，“自我是不存在的”（引自《正见》）。那么企图通过修行来得到证悟的“我”是什么？ 原文应该是：一切法皆无自性。这个是三论的主张，三论主张缘起性空。性空则是无自性。一切法皆是缘起，故…
为什么说按照佛陀的发现和教导去修行就叫做依法修行？才能得正知见，才能开悟？！ 佛陀以身试法，总结出自己的经验，正如开车必须顺公路，乱开必出事
