沾衣欲湿杏花雨上两句 绝 句志 南古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.选自《千家诗》.志南，南宋时和尚.这首诗写出了一个热爱生活的和尚观赏春光的喜悦心情.〔短篷〕有篷的小船.〔杖藜(lí)〕拄着拐杖.杖，拄着.藜，一年生草本植物，茎坚硬，可做拐杖，称藜杖.〔杏花雨〕指杏花开时降的雨.〔杨柳风〕指透过杨柳绿吹来的柔和的春风.
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。？这个诗句是什么意思？ 年代：【宋】作者：【僧志南】体裁：【七绝】诗句：古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。注释：[注释]（1）短篷：有篷小舟。（2）仗：拄着。藜：指拐杖。[译文]在参天古树的浓阴下，系了小船，拄着藜仗，慢慢走过桥，向东而去。阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要粘湿我的衣裳似的，下个不停。轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风另人陶醉
沾衣欲湿杏花雨描写的是什么景象 1、“沾衣欲湿杏花雨，吹2113面不寒杨5261柳风”描写的是春季。意思是：4102绵绵细雨仿佛是故意要沾湿我的1653衣裳似的，下个不停；轻轻吹拂人面的风带着杨柳清新气息的暖风令人心旷神怡。2、原文：绝句宋·志南古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。3、译文我在参天古树的浓荫下，系了带篷的小船，拄着藜做的拐杖，慢慢走过桥，向东而去。阳春三月，杏花开放，绵绵细雨仿佛是故意要沾湿我的衣裳似的，下个不停；轻轻吹拂人面的风带着杨柳清新气息的暖风令人心旷神怡。4、简析公元762年，唐朝鼎盛时期，成都尹入朝，当时由于“安史之乱”，一度避往梓州。第二年，叛乱得以平定，严武还镇成都。志南也回到成都草堂。当时，他的心情很好，面对这一派生机勃勃，情不自禁，写下这一首即景小诗。
沾衣欲湿杏花雨的全诗 沾衣欲湿杏花雨
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。这个诗句是什么意思？ 出自南宋诗人僧志南的《绝句》古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。杏花盛开时节，细雨蒙蒙，衣衫渐沾渐湿，杂着杏花的芬芳；杨柳吐青，天气转暖，春风拂面，没有丝毫的寒意。地醉人宜人，伴着杨柳的清香。剪剪轻风细细雨，悠然徜徉春色里，何等惬意。
沾衣欲湿杏花雨的全诗 沾衣欲湿杏花雨 ？绝句僧志南古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.注释①短篷――小船.篷是船帆.船的代称.②杖藜――“藜杖”的倒文.藜是一年生草本植物，茎杆直立，长老了可做拐杖.白话译文在参天古树的浓阴下，系了小船，拄着藜仗，慢慢走过桥，向东而去.阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要粘湿我的衣裳似的，下个不停.轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉.赏析这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣.诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感，使这位老和尚 游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东.桥东和桥西，风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同.“东”，有些时候便是“春”的同义词，譬如春神称作东君，东风专指春风.诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行，都没有这样的诗意.诗的后两句尤为精彩：“杏花雨”，早春的雨“杨柳风”，早春的风.这样说比“细雨”、“和风”更有美感，更富于画意.杨柳枝随风荡漾，给人以春风生自杨柳的印象称早春时的雨为“杏花雨”，与称夏初的雨为“黄梅雨”，道理正好。
沾衣欲湿杏花雨的前一句 绝句朝代：宋代作者：志南原文：古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。在参天古树的浓阴下，系了小船，拄着藜仗，慢慢走过桥，向东而去。阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要沾湿我的衣裳似的，下个不停。轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。杏花雨\"，早春的雨\"杨柳风\"，早春的风。这样说比\"细雨\"、\"和风\"更有美感，更富于画意。杨柳枝随风荡漾，给人以春风生自杨柳的印象称早春时的雨为\"杏花雨\"，与称夏初的雨为\"黄梅雨\"，道理正好相同。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花\"，南宋初年，大诗人陆游已将杏花和春雨联系起来。
沾衣欲湿杏花雨后面一句是
沾衣欲湿杏花雨 下一句 是什么？ 下一2113句是吹面不寒杨柳风。这句诗出自南宋僧人志南5261所作的《绝句·古木4102阴中系短篷》，全诗1653原文如下：古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。白话文意思是年老的诗人，驾着一叶小舟，停泊到古木阴下，拴好了小船，撑着拐杖，走到桥的东边去欣赏眼前无边的春色。清明前后杏花盛开时节的雨打湿了衣衫，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意，吹得杨柳翩翩。扩展资料这是一首脍炙人口的七绝名诗，作者诗僧志南亦因这首描写二月春景的诗而名留千古。南宋诗僧，志南是他的法号，生平不详。志南的生活状态已不考，他在当时的文坛上也没有“中兴四大诗人”以及“二泉先生”。这首诗首二句写诗人的行踪，尾二句写诗人眼中的春光。首二句用笔精妙，予人以清凉幽静的美感：斑驳的古木、汩汩的溪水、轻巧的篷船、虬曲的杖藜、古朴的小桥和无事的老僧，构成一幅浑然天成的游春图。一句“杖藜扶我过桥东”，诗意地表现了禅宗所崇尚的物我合一的佳境。尾二句造语疏清，予人以清新悠然的体味，在诗人眼中，禅就在古木中、溪水里、篷船上、杖藜头，在小桥东边，在老僧心头，在杏花雨中，在杨柳风里，在那沾而欲湿的凉意中，在吹面不寒的清柔里。
