佛教帝来！无我相，无人相，无众生相，无寿者相出自哪里？什么意思？ 出自《金刚般若波罗蜜经》，即常62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333366303235说的《金刚经》。无我相，无人相，无众生相，无寿者相就是对一切境界不思量、不分别、不执著。简单的说就是：不执著于我(自己)，不执著于他(他人)，不执著于所有众生，乃至于不执著于有生死的一切。有好多人把这四相解释为外相：我相就是我，人相就是别人，众生相就是众生，寿者相就是老头。其实这个世界本是我们自性化现出来的，如果心中没有这四相，那么外面的四相也就不存在了。想达到“无我”的境界，最简单、最有效、最唯一的方法就是对一切境界不思量、不分别、不执著！就是无心，“无心”不是我们普通意义上的“没心没肺”，而是念而不执。扩展资料：我相、人相、众生相、寿者相是佛陀在《金刚经》里所讲的很重要的法教。我们在修学佛法的过程中，解脱路途上最大的束缚，最严重的障碍就是执著，佛教徒视执著为大魔。执著的另一个名称叫相。相的字面意思是，所显现的一切事情都是相，但佛经中相的意义就不一样了。金刚经里所讲的相并不是显现的意思，而是对自我和对万法显现的执著的意思。显现本身并没有好与坏，对于一个真正的修行者来说最大的束缚并不是显现本身，而是对于。
一切有为法皆如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观，这是什么意思
众生相，皆无相。是什么意思？ 这是四相之二，意思是：没有一个执着的自我形象；与世间格格不入，这样就不能接近、亲近众生，如何度化众生。诗句出自《金刚经》，即是无我相、无人相、无众生相以及无寿者。
如何理解“凡有所相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”这句话？ 这个真的很难真正理解。简单一点说就是指如果你体会到了万事万物都是无常变化的，自然就会体验到如来自性…
