为什么说文章本天成,妙手偶得之? 大家不要曲解这句话的意思。文章本天成,妙手偶得之。意思是说,文章不是挖空心思、苦思冥想诹来的。从何而来?我认为是靠之前知识的储备和积累。也就是说,素材已经储存在心里,在脑里,一旦给出主题,相关的思绪、信息、资料、词句、甚至场景画面会如泉涌而出,左右逢源,何须东拼西凑?“文章本天成”就是在这个阶段自然形成的。杜甫曾经说过:读书破万卷,下笔如有神。告诉我们的就是这个道理。这绝对是诗圣的经验之谈,绝对是写作界的干货。如何理解「文章本天成,妙手偶得之」? 不知为何,看到这个问题后我第一反应是想到了老子的—道。(好吧,真心没有装那个啥。我记得在大学念…“文章本天成,妙手偶得之”,你有妙手偶得的作品吗?能分享吗? 谢天谢地你来啦,真有!(1)有,她就在江城—中国武汉!天下难觅是知音,她(他)就在湖北武汉等你!(2)这是座英雄的城市,全国驰援抗疫,白衣执甲的天使,她感恩一路有你!(3)武汉自古就是一座多情的城市,今天你若来,就再来武汉,寻寻觅觅,觅知音!(4)武汉时时刻刻,心存感激,欢迎你!(5)千古知音《琴断口》,我也在这里等你!琴断口千年晴川琴断口楚国故事仍在哀婉美哉 荡荡乎意在流水长江如歌琴在明月江天弹奏绝唱画面伯牙在弹子期在听美哉 巍巍乎志在高山龟蛇恒古大桥依然弦在白云江边歌唱流水高山天下熙熙 谁在利来天下攘攘 谁在不为利往只有楚国战国那个年代盘古开天真的只有知音一人过来一千年的等候不及一刹那遇见闻道夕死黄鹤归元羡慕江城坐拥知音那永恒不变诗画春天谁人错过 今天琴断口极目楚天 万年旷世无知音(注:这绝对不是你所真心期望的美文,但我一如既往希望你喜欢,希望理解,希望不要大失所望,你就是我千年要寻觅的知音。“文章本天成,妙手偶得之”,你有妙手偶得的作品吗?能分享吗? 去年七夕桂林/阳朔的美夏历七月初九的傍晚,才匆匆到达桂林南面的小城一一阳朔。喀斯特地貌的表现,正如在绵蜒的地平线上堆起的盆景。不,也许更象是一帧诸如水墨般的屏风!因为时间上的关糸,我们将行李放在预定客栈的房间里,即让接站的嘀嘀车司机,按其所说,赶往非日程安排的遇龙河。在我的心里,这里就是在目的地之外多看一眼的事。司机是当地人,一通极力的游说,我也当成他今天最后一单生意利益最大化的争取,不以为意。车子沿着不宽的乡间油路,大约行驶二十多分钟后,一个右转便驶向了仅容两车擦肩而过的村道,两边尽是已然长成的水稻和错落的村舍,还有蜿蜒在路边不远处一座座的有点呈现黛色的山。及至河边,一看便知这里只是当地农家乐附设的游览项目。看着热情的年轻人,我们也没有点破,权将他所说的和我们还未看见的富里桥当作阳朔游的一个起点吧!依然由他为我们张罗竹筏,并于见不到夕阳,只见云彩上涂抹着片片金色余辉的时光里,开始在静静流淌的河面上前行了!河面上筏子很多,有溯流直上的,有顺水而下的,看着来来往往慢慢漂行在弯弯小河上的筏子,听着筏子上人们高兴的笑声,看着人们欢快惬意的举动,说实在的,一开始还真不知道谁在逆流而上,谁在。文章本天成,妙手偶得之的意思 技术高超的人,偶然间即可得到.也用来形容文学素养很深的人,出于灵感,即可偶然间得到妙语佳作.只有具备深厚的文学功底,加上创作的灵感才能写出好的文章.文章本天成,妙手偶得之是什么意思 【释义】文章2113本5261是不加人工,天然而4102成的,是技艺高超的人在偶然间所1653得到的。【出处】宋·陆游《文章》原文文章本天成,妙手偶得之。粹然无疵瑕,岂复须人为?君看古彝器,巧拙两无施。汉最近先秦,固已殊淳漓。胡部何为者,豪竹杂哀丝。后夔不复作,千载谁与期?注释粹然:纯粹的样子。瑕疵:本谓玉病,这里指文章的毛病。人为:人力所为,与“天成”相对。彝器:也称“尊彝”,古代青铜器中礼器的通称。无施:没有施加人力的影响,意谓是“天成”的。汉:汉代。先秦:指秦代以前的历史时期。固:本来。淳纯:质朴敦厚。漓:浇薄。这两句说:汉代与先秦紧接,可是在淳厚和浇薄上,表现得已经很不同了。言外是说,汉代较薄,先秦淳厚。赏析为了说明这个道理,作者在提出问题以后,举了正反两方面的例证,最后发出不能复见后夔的感概。其实作者所说的“天成”,并不就是大自然的恩赐,而是基于长期积累起来的感性印象和深入的思考,由于偶然出发而捕捉到灵感。只要能做到“纯粹无瑕疵”和“巧拙两无施”,便是好文章。清人刘熙载说:“西江名家好处,在锻炼而归于自然。放翁本学西江者,其云:‘文章本天成,妙手偶得之。平昔锻炼之功,可于言外。“文章本天成,妙手偶得之”出自谁的哪一首诗? 文章年代:南宋作者:陆游文章本天成,妙手偶得之。粹然无疵瑕,岂复须人为。君看古彝器,巧拙两无施。汉最近先秦,固已殊淳漓。胡部何为者,豪竹杂哀丝。后夔不复作,千载谁与期?陆游是说:文章本应自然而成,好像妙手偶然得之似的;这样才粹然无瑕疵,而不须人为的造作。文章本天成 妙手偶得之出自谁之口 宋·陆游《剑南诗稿·文章》: 文章本天成,妙手偶得之。粹然无疵瑕,岂复须人力。君看古彝器,巧拙两无施。汉最近先秦,固已殊淳漓。胡部何为者,豪竹杂哀丝。。“文章本天成,妙手偶得之”出自谁之口?陆游《文章》:“文章本天成,妙手偶得之。粹然无瑕疵,岂复须人为。
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