翻译：生在阳间有散场，死归地府也何妨！阳间地府俱形似，只当漂流在异乡！ 个人认为，如果作为演讲之用，不必过于追求诗句意思，而在于品读…我的理解：活着，有分道扬镳的时候，死去归于地府有有什么关系呢？人间和地域皆有相同的地方，（死了）就。
“生在阳间有散场，死归地府又何妨.阳间地府俱相似，只当飘流在异乡”是什么意思？ 人活在世上总离开的时候，死后去了地府 也没什么，其实阳间和地府都差不多，就 当作是在异地漂流吧
翻译：生在阳间有散场，死归地府也何妨！阳间地府俱形似，只当漂流在异乡！ 我个人认为这作为一种2113个人心态而5261言，可能有点过4102于悲壮，但作为安慰他人的言辞，确实可1653以缓解或生或死的离开的压抑，但同时也加大了此种伤感的氛围。人而生而死，就是如此的一种旅程，重要的，是在路上，我们如何去展放我们的生命，在旁生的支路中，如何去选择一条适合自己的路。
唐伯虎绝笔诗叫什么名字 生在阳间有散场，死归地府又何 妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。” 就叫《临终诗》
“生在阳间有散场，死归地府又何妨.阳间地府俱相似，只当飘流在异乡”是什么意思？ 白话释义：生于阳世之中终归有散场的一天，死后归于地府也没什么妨碍。人间和地府想来也都差不多，只当是漂泊在陌生的他乡。原诗为明代著名文学家唐寅的《临终诗》，诗的原文如下：临终诗【作者】唐寅【朝代】明生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。唐寅生于成化六年二月初四，卒于嘉靖二年十二月二日。字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，南直隶苏州府吴县人。明代著名画家、书法家、诗人。其绘画宗法李唐、刘松年，融会南北画派，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。人物画师承唐代传统，色彩艳丽清雅，体态优美，造型准确；亦工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意，洒脱秀逸。书法奇峭俊秀，取法赵孟頫。绘画上与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”，又称“明四家”。诗文上，与祝允明、文征明、徐祯卿并称“吴中四才子”。在当时，对后世都产生了很大的影响。扩展资料：《临终诗》赏析：临终诗是临终所作，大多都要说一说自己此生未靖的事业，或是对家人交代后事。但浪荡才子唐寅并不如此。“生在阳间有散场”意思很明白，世上无不散的宴席，生活总要有个散场的时候，而后说。
唐伯虎晚年有一诗作后三句是\ 全诗生在阳间有散场，死归地府也何防？阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。
生在阳间有散场，死归地府也何妨，阳间地府俱相似，只当漂流在异乡.谁知道这首诗的作者是那位呢. 1、作者：唐寅（即：唐伯虎）诗句出自《临终诗》2、作者简介：唐寅（yín），字伯虎，字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，苏州吴县（今江苏省苏州市）人，明朝著名的画家、诗人。据说他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生，故取名为寅。唐寅玩世不恭而又才华横溢，诗文擅名，与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子（吴门四才子）”，画名更著，与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”，又称为“明四家”。
