曾三颜四，禹寸陶分是什么的楹联 这是清代文人郑板桥为苏州网师园濯缨水阁写的一联：曾三颜四，禹寸陶分。“曾”即孔子弟子曾参。他说过：“吾日三省我身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？。
书法界有人说要先做人后写字，这句话是否有道理？ 这句话出于中国传统文化价值观，不只是书法界，各个行业都可以套用它，学医的、学艺的、练武的、做学问的等等，都可以这么说，并非专对书法界而言。这种说法源于对中国传统文化，准确地说源于儒家的传统教育。儒家教人要“知书达礼”或“知书达理”，这个书不是通常的“书”，是《论语》《孟子》《大学》《中庸》“四书”，这个“礼（理）”是“周礼”或“天理”，全是儒家经典或根本思想。儒家讲“礼”礼是儒家最高信仰，孔子对颜回说：“克己复礼为仁”，何谓之“礼”？孔子解释道：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。孔子认为，历史上最好的时代是西周的周公执政时期，那时候尊尊亲亲，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信，政令贯通，社会祥和。如何才能做到呢，那就是凡是不符合礼法要求的不看、不听、不说、不做，且要做君子儒，不做小人儒。那么，什么是君子儒，什么是小人儒。孔子对子夏（《论语》的主要编纂者）说“汝为，君子儒；无为，小人儒。“君子”最早是指“侯王之子”，后引申为正直有学问修行高的人。“小人”是指下等人，后代指道德品性差，不知礼义廉耻的人。这便是孔孟之道所言之“礼”及其标准。儒家讲“理”宋代儒家为了适应。
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