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\ 望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！br/>；—谭嗣同《狱中题壁》<；br/>；1999年4月2日《人民日报》第十二版发表赵金九先生《“去留。
谁知道\ 我一直一为是谭嗣同写的。但是在《书屋》二〇〇一年第六期里面，傅国涌写了一篇《康有为的神话》，其中这样说：一百年来激励过、鼓舞过整个中华民族，让一代又一代人激动不已的谭嗣同《狱中题壁诗》，原来被梁启超篡改过。先烈用鲜血写成的这首绝命诗根据史家黄彰健考证原来是这样写的：望门投趾怜张俭，直谏陈书愧杜根。手掷欧刀仰天笑，留将公罪后人论。面对死神，谭嗣同豪气冲天，他早已将生死置之度外。然而，这首诗却泄露了戊戌的一个秘密，所以笔锋常带感情的梁启超要用他的如椽大笔，用墨水改写这首血水写成的诗篇：望门投宿思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。果然是大手笔。这一改，“我自横刀向天笑”，仿佛比原诗更加豪迈，但是却违背了先烈的原意。这一小小的改动就完全遮掩了康有为所代表的维新派曾有武装夺权的谋划，没有了谭嗣同“留将公罪后人论”的坦诚。我觉得道理也在，不想很快又在雅虎中国博客的一个叫蒋清泉的主页里看到了一篇也很有理由的但完全持相反态度的文章：驳谭嗣同《狱中诗》伪造论 全文为下：中国许多人，对所谓“正统”的历史教材很感冒，所以也就产生了一种心理，只要见到与教材相左的论调，也不去辩别是非。
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我自横刀向天笑 去留肝胆两昆仑 是出自哪首诗 还是单独的？ 一、“我2113自横刀向天笑 去留肝胆5261两昆仑”出自—谭嗣同的《狱中题壁》。作者4102就是中国近1653代史上著名的“戊戌六君子”之一的谭嗣同。这首诗是他临刑前最后在狱中的墙壁上写的一首诗。二、附原文如下：狱中题壁清.谭嗣同望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。三、作者简介：谭嗣同（1865—1898），汉族，湖南浏阳人，是中国近代资产阶级著名的政治家、思想家，维新志士。他主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年变法失败后被杀，年仅三十三岁，为世称“戊戌六君子”之一。
