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十住毗婆沙论卷七 佛教中阎浮提世界和娑婆世界是同一世界吗?

2021-03-18知识21

佛教中阎浮提世界和娑婆世界是同一世界吗? 阎浮提原本指古印度,后则泛指我们现在所住。http://baike.baidu.com/view/116565.htm http://baike.baidu.com/view/561669.htm http://wenwen.sogou.com/z/q736796852.htm

佛说,业力不可消,但是为什么佛经中还有那么多据说可以消除历劫之业力的咒语呢? 业力当然是可以改变的,否则学佛就没有意义了。关键是如何改变业力。首先我们要了解什么样的业力不能改。

如来佛祖为什么叫燃灯佛祖为大僧,为什么自己称为小僧? 因为一般佛教有2113三世佛之说,竖三世为:过去佛燃5261灯古佛、现4102在佛释迦牟尼佛,未来佛1653弥勒佛。按照过去、现在、未来的排序,燃点古佛的序列高于如来佛祖。横三世为:东方药师佛,中方佛释迦牟尼佛,西方阿弥陀佛。而一般所说如来佛祖是指佛释迦牟尼佛。阿弥陀佛一般又叫接引佛,如果按封神榜来说的话,其实他就是接引道人。扩展资料:燃灯佛(梵Di^pam。kara):又叫定光如来、普光如来,是过去庄严劫中所出世的千佛之一。燃灯,“生时,一切身边如灯,故名燃灯太子。作佛亦名燃灯”。燃灯佛为过去佛中之最著名者,在诸经论中,颇多以此如来为中心而说其前后出现的诸佛之事例者。《无量寿经》谓过去久远劫,锭光如来出世,教化众生。其后依次有五十三尊佛出世。至第五十四尊,号世自在如来时,于其教下有一比丘号曰法藏,修因行后成无上正等正觉者即为阿弥陀佛。《大悲经》卷三〈殖善根品〉谓此如来以后,有莲华上佛乃至过去七佛等,总有十四佛出世。《大毗婆沙论》卷一七八更说释尊于第三阿僧只劫曾遇七万七千佛,其中之首位,即为燃灯佛。由于燃灯佛曾是释迦佛因地时的老师,所以燃灯佛为“过去佛”。许多供奉“竖三世”佛的庙宇,往往在正殿――大雄。

“一劫”是多少年? 【劫】梵语kalpa,巴利语kappa。音译劫波、劫跛、劫簸、羯腊波。意译分别时分、分别时节、长时、大时、时。原为古代印度婆罗门教极大时限之时间单位。佛教沿之,而视之为不。

梵天、毗湿奴、湿婆,是什么关系?各司何责?梵天印度教创造之神梵天(Brahma),是奥义书哲学的抽象概念“终极实在”或“宇宙精神”-“梵”的化身。梵天的前身是吠陀神话的。

#十住毗婆沙论卷七

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