“莫乐为人君，惟其言而莫之违”的意思是什么？ “莫乐为人君，惟其言而莫之违”的意思是没有什么比做国君更快乐的了！只有他的话没有谁敢违背！莫乐为人君，惟其言而莫之违 mò lè wéi rén jun1，wéi qí yán ér m。
如果老子、孔子、庄子、墨子、韩非等先秦诸子，聚在一起会说些什么？ 大开脑洞，随便写写，不求严谨，hhhh孔子：“我们今天随便聊聊吧，不要因为我年长你们几岁就显得拘束。
老子五则翻译 “道”是可以用言语来表述的，它并非普通的“道”。“名”也是可以阐明的，它亦非一般的“名”。“无名”（无形）是万物的始端，“有名”（有形）是万物的根源。所以经常。
孟子，荀子，孔子，韩非子，庄子，墨子，老子是哪个朝代的 孟子，荀子，韩非子，庄子是战国时期人；孔子，墨子，老子是春秋时期人。孟子（前372年－前289年），名轲，字号在汉代以前的古书没有记载，但曹魏、晋代之后却传出子车、子。
秦始皇奋六世之余烈，这六世各自主要功绩如何？公元前221年，秦王嬴政完成了统一天下的大业，但这离不开前人的努力，正如贾谊在《过秦论》中写到了“奋六世之余烈”，那么。
老子预言秦国国运中的“合十七年，霸王出”，你认为这句话中的“霸王”是谁？ 周赧王五十九年，秦军攻占周朝王城，把九鼎搬走了，也就这一年，周赧王驾崩。此后，虽然东周君依旧承担祭祀周朝天子的义务，但是，周朝从周赧王天子驾崩以后，也就再没有册立新的天子。因此后世史官把周赧王五十九年，视为周朝灭亡，之后的年号，是以秦昭襄王的年号为正统。至于说最终秦国吞并东周君的土地，是秦庄襄王时候的事情了。秦王政（也就是后来的秦始皇）是庄襄王之子。如果是把秦国吞并东周君的土地，视为秦和周的合并，那么，十七年后，秦还并没有完成统一—秦国完成对六国的吞并，是秦王政二十六年的事情，按照《史记》的记载，是秦王政二十六年，秦灭齐，齐国末代君主齐王建投降，六国最后一国灭亡。因此说，秦吞并东周国十七年后，是很普通的一年。至于说项羽出生于哪一年，只有后世小说家言的凭空想象。不过，如果按照秦王政二十六年，秦统一六国，并且秦王政开始使用皇帝称号，成为秦始皇开始算的话，十七年后，是大约是秦二世二年左右，项羽事实上，也成为了新政权的霸主。因此说，霸王指的是项羽。但是，更大的可能性是，这很可能是后世，甚至司马迁为了报复汉武帝，抹黑矮化刘邦，编出来的。
老子出函谷关时留什么预言给秦王？ 没听说有什么预言，老子只是东周春秋时，不可能有那样超前的思维，一方面是秦国的强大最主要的原因是商鞅是在战国时期，老子哪有能力预测一个还没有到来的社会变革及其发展方面。
历史上有哪些精准到可怕的预言？ 关于中国古代的谶纬，最兴盛的就是秦汉时期，魏晋时期开始衰落，到了隋朝全面禁止图谶，从此谶纬在中国就变成了一种神秘的学问，今天除了学术界严肃的研究之外，也就只有一些道听途说的江湖算命者还会接触到这些了。历史的来看，这些谶纬表面上都是极为精准的预言，但实际上几乎都是后来者杜撰、附会，很少有真正准确的预言。例如传说秦始皇在活着的时候，看到了一则谶语：“亡秦者，胡也。秦始皇看到后，认为谶语中的“胡”是指胡人，就赶紧派遣了大将蒙恬，率三十万大军，去北边打匈奴了。但秦始皇死后，众所周知，李斯与赵高、胡亥合谋，修改遗诏，拥立胡亥为帝，是为秦二世。这个“胡”，原来指的是胡亥。这则典故记载在史书里，这已经是较为可信的谶语了。因为在秦始皇的时代，说亡秦者胡，说不定制造这个谶语的人本意就是指胡人，后来附会到胡亥身上是巧合。更关键的是，秦朝理论上是亡于子婴。子婴在放弃帝号，退为秦王的时候，就已经“亡秦”了。因此，大家有兴趣阅读前四史，此类谶语比比皆是。但是，也确实有一些货真价实的准确的预言。比如，西汉末年，流传着一个谶书《河图赤伏符》，其中有一句话：『刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主』。这个记载。
