土尔扈特部名词解释 土尔扈特 名词解释

土尔扈特回归祖国发生在哪一年？其原因经过是什么？ 乾隆三十六年﹐土尔扈特部首领渥巴锡(阿玉奇汗之曾孙)为摆脱沙俄压迫﹐维护民族独立﹐率领部众发动了武装起义﹐并冲破沙俄重重截击﹐历经千辛万苦﹐胜利返回祖国。土尔扈特部回归（1771年），为巩固中华统一的多民族国家，写下了可歌可泣的光辉篇章。编辑本段西迁 土尔扈特是我国蒙古族中一个古老的部落。早在明朝末年(公元1628年)，土尔扈特人为了寻找新的生存环境，部族中的大部分人离开新疆塔尔巴哈台故土，越过哈萨克草原，渡过乌拉尔河，来到了当时尚未被沙皇俄国占领的伏尔加河下游、里海之滨。在这片人烟稀少的草原上，他们开拓家园，劳动生息，建立起游牧民族的封建政权土尔扈特汗国。在以后的100多年里，土尔扈特人始终保持着与清朝政府的关系。编辑本段压迫 土尔扈特人在伏尔加河流域，生活了140多年，到了18世纪60年代，他们又决心返回故土，主要原因来自沙俄帝国的巨大压力，使他们再也无法生活下去。首先是政治，土尔扈特的体制是汗王决定一切，在汗王的下头有个叫扎尔固的这么一个机构。俄国政府要改组扎尔固，并把它的权力上升到和汗王一样，在权力上，对汗王渥巴锡是一个严重的威胁。从经济上，沙俄政府让大量的哥萨克移民向东扩展，不断缩小土尔扈。土尔扈特回归祖国的主要原因是什么？有何意义？ 土尔扈特人回归的原因主要有四个方面： 1，土尔扈特与厄鲁特其余诸部的联系是土尔扈特人回归祖国的一个主要原因；2，共同信仰的藏传佛教起到了桥梁和纽带的作用；。蒙古族的人们取名方式是怎样的？ 特别好奇蒙古族的人们是怎么取名字的呢？有姓氏吗？会在身份证上反映吗？我知道有一些蒙古族由于和汉族通…土尔扈特部回归祖国有什么历史意义？ 土尔扈特部回归祖国，为多民族国家的巩固和发展谱写了光辉的篇章.渥巴锡成为我国历史上的民族英雄.同时，也说明中华民族是一个民族大家庭，各族人民都热爱自己的祖国，不愿忍受外国的压迫.土尔扈特部摆脱沙俄压迫，万里回归，表现了各族人民对祖国的热爱和向往，也表现了中华民族强大的凝聚力.名词解释： 1、金缕玉衣 2、汗血宝马 3、公孙龙 4、曹操墓 5、客家 6、青铜文化 7、谥号庙号 8、李斯 1，金缕玉衣：汉朝以前诸侯王的葬服；2，汗血宝马：汉朝西域大碗良马，据说出的汗是血红色；3，公孙龙：古代诡辩术家，著名的“白马非马”的形式逻辑论点的提出人；4，曹操墓：曹操生前遗嘱-薄葬、不要陪葬，做“疑冢七十二”，以防他人掘墓报复；5，名家：一种徐我说的集大诚者，有权威性，影响较大；6，青铜文化：旧石器时代以后，进入“青铜器时代”的文化，包括地质勘查、采矿、冶炼、铸造、美术、文字、等等诸多方面。延续了数千年。7，谥号庙号：谥号是对死去的人一生的概括评价；庙号是是对死去的君主一生的概括评价；8，李斯：战国时代魏国人，入秦为“客卿”，秦始皇时任丞相。参与赵高的宫廷政-变，就被赵高害死。李斯的书法甚好，传国玉玺上的“受命于天既寿永昌”八个字就是李斯写的。秦始皇统一天下文字，由李斯书写成“大篆”，刻在石碑上，作为天下的“标准字体”。9，三礼：是“仪礼”、“周礼”、“礼记”；10，土尔扈特部蒙古重返祖国：土尔扈特是蒙古族的一个部落，土尔扈特人自迁至伏尔加河下游后﹐不断反抗沙皇俄国的侵略与奴役。17世纪60年代﹐俄国著名农民领袖拉辛领导顿河农民起义后﹐伏尔加河两岸土尔扈特人民纷起响应。17世纪末﹐土尔扈特。土尔扈特部归国的重要意义是什么 土尔扈特部回归的英雄壮举，创造了举世闻名的民族大迁徙的奇迹，震动了当时的中国与西方世界。土尔扈特人所创造的感天地、泣鬼神的英雄壮举，充分表现了中华民族不畏强暴、反抗压迫剥削与酷爱和平自由的光荣传统，将永远光耀史册。乾隆时土尔扈特部回归祖国是怎么回事？ 土尔扈特是我国蒙古族中一个古老的部落。早在明朝末年(公元1628年)，土尔扈特人为了寻找新的生存环境，部族中的大部分人离开新疆 塔尔巴哈台 故土，越过哈萨克草原，渡过。为什么说新疆是中国不可分割的一部分？ 说新疆是中国不2113可分割的一部分5261的原因：1、历代中央政权对4102新疆都进行了有效的行政管理。公元前1653西汉王朝在西域设置西域都护府，唐朝在新疆设置安西都护府和北庭都护府，元朝在别失八里设置行尚书省，清朝1762年在伊犁设伊犁将军府，并与1884年建省。因此，自公元前60年西汉王朝在西域设置西域都护府，无论在祖国统一时期，还是在分裂时期，新疆始终是祖国不可分割的一部分。2、中国自古以来就是统一的多民族国家。新疆是祖国大家庭中的一员，历史上新疆各族人民共同为维护民族团结和国家统一作出了积极贡献。如清朝在统一新疆、消灭叛乱势力的过程中，得到新疆各族人民的支持。在渥巴锡的率领下，回归祖国，更是受到新疆和内地各族人民的欢迎与支持。3、新疆与内地统一的、有机的经济联系。无论是边疆与中原之间，还是边疆与边疆之间；无论是农耕文化还是游牧文化，都不断地发生着交流与互融，从而形成了良性的互动，它像一条纽带，把边疆与内地、汉族与各少数民族紧紧地联系在一起。随着中央政权对西域地区管理的加强，新疆在经济与文化上与内地都形成了持久而良性的互动与交流，从而使新疆的经济文化纳入到古代中国的整个经济文化系统中，成为中国。土尔扈特 名词解释 清代厄鲁特蒙古四部之一。元臣翁罕后裔。原游牧于塔尔巴哈台附近的雅尔地区﹐17世纪30年代﹐其部首领和鄂尔勒克因与准噶尔部首领巴图尔浑台吉不合﹐遂率其所部及部分杜尔伯特部﹑和硕特部牧民西迁至伏尔加河下游地区﹐曾遣使向清朝政府进表贡。康熙五十一年(1712)﹐康熙帝派出图理琛使团﹐途经西伯利亚﹐两年后至伏尔加河下游﹐访察土尔扈特部。乾隆二十一年(1756)﹐土尔扈特汗敦罗布喇什遣使吹扎布﹐假道俄罗斯﹐历时三载﹐到达北京﹐向乾隆帝呈献贡品﹑方物﹑弓箭袋等。乾隆三十六年(1771)，因不堪沙俄的野蛮统治，土尔扈特汗渥巴锡率领17万族人东归，最后约4万3千人成功到达伊犁。中文名土尔扈特部年 代清代类 别厄鲁特蒙古四部之一起 源元臣翁罕后裔

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