父亲的草原母亲的河 完整歌词 歌曲：《父2113亲的草原母亲的河》演唱：齐峰作词：5261席慕蓉作曲及编4102曲：乌兰托嘎歌词：父亲1653曾经形容草原的清香让他在天涯海角也从不能相忘母亲总爱描摹那大河浩荡奔流在蒙古高原我遥远的家乡如今终于见到这辽阔大地站在芬芳的草原上我泪落如雨河水在传唱着祖先的祝福保佑漂泊的孩子，找到回家的路啊！父亲的草原啊！母亲的河虽然己经不能用不能用母语来诉说请接纳我的悲伤我的欢乐我也是高原的孩子啊心里有一首歌歌中有我父亲的草原母亲的河啊！父亲的草原啊！母亲的河虽然己经不能用不能用母语来诉说请接纳我的悲伤我的欢乐我也是高原的孩子啊心里有一首歌歌中有我父亲的草原母亲的河我也是高原的孩子啊心里有一首歌歌中有我父亲的草原母亲的河母亲的河扩展资料《父亲的草原母亲的河》是著名蒙古族歌唱家、草原歌王齐峰演唱的歌曲，歌曲分为伴奏版和清唱版，相继收录在2003年1月发行的齐峰个人音乐专辑《我和草原有个约定》和2005年发行的齐峰个人音乐专辑发烧天碟《我和草原有个约定》中。齐峰曾经应台湾蒙古族女诗人席慕蓉的邀约相聚在北京中华世纪坛，为她演唱以她的诗为词谱写的歌曲《父亲的草原母亲的河》，感动的。
原诗：敕勒歌敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。解释：阴山脚下啊，有个敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的“蒙古包”一般。蓝天下的草原啊，翻滚着绿色的波澜，那风吹草低处啊，有一群群的牛羊时隐时现。《敕勒歌》是我国南北朝时期黄河以北的北朝鲜卑族间流传的一首民歌，在中国古典文学和古代史研究上具有非常重要的意义。这首古代民歌，歌咏北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，。
关于想家思念父母的歌曲？ 1、《烛光里的妈妈》歌手：毛阿敏妈妈我想对您说，话到嘴边又咽下。妈妈我想对您笑e68a843231313335323631343130323136353331333366303236，眼里却点点泪花。噢妈妈烛光里的妈妈，您的黑发泛起了霜花。噢妈妈烛光里的妈妈，您的脸颊印着这多牵挂。噢妈妈烛光里的妈妈，您的腰身倦得不再挺拔。噢妈妈烛光里的妈妈，您的眼睛为何失去了光华。妈妈呀女儿已长大，不愿牵着您的衣襟，走过春秋冬夏。噢妈妈相信我，女儿自有女儿的报答。2、《一封家书》歌手：李春波亲爱的爸爸妈妈，你们好吗？现在工作很忙吧，身体好吗？我现在广州挺好的，爸爸妈妈不要太牵挂。虽然我很少写信，其实我很想家。爸爸每天都上班吗？管得不严就不要去了。干了一辈子革命工作，也该歇歇了。我买了一件毛衣给妈妈，别舍不得穿上吧。以前儿子不太听话，现在懂事他长大了。哥哥姐姐常回来吗？替我问候他们吧。有什么活儿就让他们干，自己孩子有什么客气的。爸爸妈妈多保重身体，不要让儿子放心不下。今年春节我一定回家，好了先写到这吧。此致敬礼，此致那个敬礼。此致敬礼，此致那个敬礼。此致敬礼，此致那个敬礼。此致敬礼，此致那个敬礼。3、《常回家看看》歌手：。
