山光的四季是:“春山淡冶而如笑,夏山苍翠而如滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡。”分别是为什么 一、信古从三皇五帝说起。三皇是哪三位说法很多,常见的有五套班子,七位人选:燧人、伏羲、神农(《尚书大传》,《礼。含文嘉》、《春秋命历序》亦同此说而以燧人居中)伏羲、女娲、神农(《春秋运斗枢》)伏羲、祝融、神农(《礼。号谥记》,《孝经钩命决》引《礼》同此,但以祝融居末。伏羲、神农、共工(《白虎通》)伏羲、神农、黄帝(皇甫谧《帝王世纪》)(据《中国大全书。中国历史。II》“三皇五帝”条,刘起钎撰)甭管是哪种说法,伏羲和神农一定在列。三皇的事迹多神神道道,我们不去说他,从他们诸位的名字里,也可以看出一些信息。伏羲的名字写法极多,大概本字是这两个字,“庖牺”,也就是煮肉吃从他这里开始。神农不必讲,很明显的和种植业相关,—何况据说他还长着一颗牛脑袋。另外,燧人氏钻木取火,大概也和煮肉吃有关,和伏羲很相似。事实上,古书上很多事迹,就同时安在了他和伏羲两个人的头上。老话叫“民以食为天”,搬洋人的议论叫“在原始水平上,意识实际上被等于吃”(埃里奇。纽曼),能解决吃饭的问题的,被尊圣王很自然。吃饭之外的主题就是繁衍。这个问题上的关键人物是女娲或有时再加上伏羲。女娲的娲字,最初是葫芦的。“我家山水擅平远”出自哪一首诗词? 《追和东坡郭熙秋山示王觉民》宋 王之道中国画中的高远 深远 平远 各是什么意思? 具体说就是散点透视。西方风景画所采用的视点,多为平视的一点透视与二点透视,主要为静态空间构图。故其水彩画或油画,多根据人眼垂直视角30度,水平视角45度的固定视域,。郭熙的《林泉高致集》的 “林泉高致”是什么意思? 林泉高致》是郭煕山水画创作的一篇经验总结,是由其子郭思整理而成的。全书分六节,即序言、山水训、画意、画诀、画格拾遗、画题。原书有南宋许光凝序,今佚。今存六节中。和平与发展是当今社会的两大主题,为何和平问题是东西问题,发展问题是南北问题 一、东晋?顾恺之《洛神赋图》画作:这幅画根据曹植著名的《洛神赋》而作,为顾恺之传世精品。现有的只有一卷来自宋代的摹本,现藏于北京故宫博物院。这卷宋摹本在一定程度上保留了顾恺之艺术的若干特点,全卷分为三个部分,曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。人物安排疏密得宜,全画用笔细劲古朴,恰如“春蚕吐丝”。山川树石画法幼稚古朴,所谓“人大于山,水不容泛”,体现了早期山水画的特点。二、五代?顾闳中《韩熙载夜宴图》画作:《韩熙载夜宴图》是五代大画家顾闳中所作,现藏于北京故宫博物院。以连环长卷的方式描摹了南唐巨宦韩熙载家开宴行乐的场景。最大的特点,是以静止画卷,描绘了流动的时间。用笔细润圆劲,设色浓丽,人物形象清俊、娟秀,栩栩如生。今存五代时期人物画中最杰出的代表作。《韩熙载夜宴图》全长三米,共分五段,每一段画面以屏风相隔。每一段都描绘了在宴会的各个阶段,主人韩熙载的动向和所处的状态,生动而不呆板。作者顾闳中充当了人体照相机一般的功能,将他在宴会上的所见所闻凭记忆用画笔记录下来,令人惊叹。三、唐?阎立本《步辇图》《步辇图》现藏于北京故宫博物院,为唐代著名画家阎立本所绘。。宋元山水画中的“荒凉”是指什么? 如何理解宋元山水画中的“荒凉”?赞同岳兄。转个文章大家学习一下。楼主,满意不。够不够专业,比我们一些人跟你胡扯一通厉害多了吧。慢慢看呦。文 朱良志 。
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