事君则致其身 如何理解：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信”？

如何理解：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信”？ 这句话出自论语，原句为：子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。翻译成现代的语言就是，子夏说：“对待妻子，重品德，不重容貌；侍奉爹娘，能尽心竭力；服侍君上，能豁出性命；同朋友交往，说话诚实守信。这种人虽说没学习过，我一定说他已经学习过了。也有说法说贤贤的第一个贤是动词，指德行和学问修养较高，第二个贤是指贤者，是名词，易色的色不是女色，而是指态度，看法，贤贤易色是指遇到学问和道德修养较高的贤者，就会肃然起敬，认真的待他。子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有 贤贤易色的意思是好好端正态度。贤是好的意思。贤贤是好好的意思。易是改变。色是指脸色表情引伸为态度。子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。译为：子夏说：做人要好好端正态度：侍候父母，尽心尽力，服务君主，不惜牺牲生命，和朋友交往，说必做言必行，讲信用。做到这些的人，虽然没有专门学习，我也认为他已经学习了这些做人准则。(现在有些教授，专家行不法之事，学了相当于没学，而没有上学的老百姓，懂礼仪守法纪虽没有上大学，我也尊重他们。认为他们已经上学了。“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。”如何理解？怎么做？ 很高兴回答这个问题“贤贤易色，事父母能碣其力，事君能致其身，与朋友交言而有信”。这句话来自《论语.学而篇》。我也正在写蝇头小楷第五部《论语》。因此对其有了更深刻的学习领会和理解。对我们今天的生活学习工作有很重要的现实意义和历史意义。现从以下几个方面谈谈认识，与友们一起探讨：首先对中华民族的优秀传统文化要进行传承的同时要吸其精华，去其糟粕。这句话距今已有两千多年的历史，但仍然有旺盛的生命力和感召力，虽然带有君君臣臣父父子子的封建思想的色彩，但为人处世质朴的精髓，对事业精诚所至，对人诚实守信的风格仍然具有非常重要的意义和范例。其次这句话的核心意思是：做人首先要有真诚善良的态度，对父母要尽忠尽孝，对友人对事业赞诚实。这对今天我们现实生活有非常好的借鉴和指导意义。在现实生活，工作学习，为人处世中确实存在：工作态度马马虎虎，敷衍了事，对父母不尽孝心，在与人的交往中，在商业运行中缺乏诚信，尔虞我诈等等不和谐的现象。所以今天重温此言，有很好促进优良传统的传承和优秀文化品质的发扬作用。第三这句话对建设和谐社会的发展具有很好的模范效应。和谐社会需要每一个人都有良好的行为规范，而这些良好的行为规范就是在。

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