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唇寒齿亡理性认识与感性认识 如何爱人

2021-03-18知识7

如何爱人 内容还不错,只是我不会换成简体字。你会的话就自己弄一下吧~另外http://www.xiaoyan.com/title/title_disp.cfm?tn=20912这个页面上,有一部分特别好,只是不能复制,你可以自己去看看。主题:墨子的兼爱思想与儒家的仁爱思想之比较报告大纲:前言仁爱与兼爱思想之比较相同点相异点仁的包容性大于爱墨家主张爱无差等,儒家主张爱有差等墨家专尚事功,儒家注重人伦关系结论一、前言公开促成人文思想的启蒙人物,第一个应推孔子。孔子鉴于「道在迩,而不在远」及「天命之谓性,率性之谓道」的真理,主张人道是天道的起点,天治应有人治的合作。由于「天」的好生之德,在宇宙万物中所表现的「仁」,故要人法天,要人怀仁心,作仁人,怀仁术,行仁政,以至「赞天地之化育,与天地参」。此为孔子的内圣外王人文思想的概观。墨子是继孔子公开主张「人治」的第二人。墨子法天的思想,大致是承自国的古传及孔子。但他替孔子的「仁」,改主张「义」,发展了他独创的一套「义」的理论,及行义的实践哲学。但对政治型态,社会结构,及未来人类理想,他的憧憬则与孔子显有不同。孔子主张「人治」,但因他出身贵族,故他所意识的政治,仍是西周以降的宗法体制,使君。

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唇寒齿亡,揠苗助长,熟能生巧哪个体现了理性认识与感性的关系 熟能生巧。

#唇寒齿亡理性认识与感性认识

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