谁有念诵无量寿经的神奇感应吗？ 这位同修，你好！我摘《印光法师文钞》中关于念佛境界的开示，（诵经理同），与你共勉：
乔达摩·悉达多在世时会生病吗？ 比如吃了不干净的食物会腹痛吗？顺便问一下，他住世时的生活习惯、作息时间是怎样？
前世今生…是否真的存在？ 还有：美国德州大学布朗斯威尔分校的钟茂森博士有一篇：《关于生命轮回的科研成果介绍-敬述》，你也可以参阅一下：http：//post.baidu.com/f？kz=77627828 那如果真的有前世。
怎么算人逝世了堕什么道？人死了是否可以知道他堕哪个道？听说可以根据逝世者的性别和年龄可以算出他堕哪个道？哪位大师会算？84寿女是堕天道、男是堕畜道吗？。
如何看待台湾正觉同修会？ （更多请点击 http：//www. hymzw.net/zjdz/xfzxt/xf zxt02.htm阅读） 萧平实导师简介 释迦、弥勒、舍利弗、迦旃延、无著、世亲、护法、龙树、提婆、如来贤，玄奘、窥基、达摩。
佛教中的无上正等正觉分别指什么？（请一一回答）谢谢 “阿耨多罗三藐三菩提”，梵文是Anatana-samyak-sambodhi，即无上正等正觉之义。亦即是佛菩提，或称为无上菩提、大菩提；简言之，即是成佛、成正觉。它是佛所证之最究竟的菩提，有别于声闻菩提与缘觉菩提。“阿耨多罗”，义为无上；此为相对于菩萨之“有上”而言。“三藐”，义为正等，此为相对于二乘之不平等，以二乘所见为人不平等（自他不平等）、法不平等（涅盘与生死不平等）故只求自度，不思度他。“三菩提”：义为正觉，此为相对于凡夫之不觉，以及外道之妄觉。是故“阿耨多罗三藐三菩提”（无上正等正觉）一词，固为表如来所证之究竟觉道，但其中亦隐含着有立有破：其所立者，即正显如来所独证者：其所破者，乃隐示一切凡、外、权、小（凡夫、外道、权教菩萨、及二乘）所行境界之所以非达究竟处，乃由于其为“有上”（菩萨）、“不等”（二乘）、“不正”（外道）、“不觉”（凡夫）。附及，为什么佛称为等正觉？这个等就是平等，什么平等？真如平等也。此乃最究竟义之平等。佛发现了真理，发现了自心自性的宝藏，他并没有独自享受，而是欲令一切众生都可以成就、分享、获得这份宝藏，所以称为为等正觉。世间的哲学家或政治家，每每皆以平等为口号，然则真。
“念千遍观世音不如念一遍地藏菩萨，念千遍地藏菩萨，不如念一句阿弥陀佛。“这样的文意出自哪部经？ 这一段话，出自莲池大师的《阿弥陀经疏钞》，是《疏钞》对《往生咒》的注解，据莲池大师介绍，往生咒出自《不思议神力传》，本段话应当也是出于《不思议神力传》。。
往生极乐世界必发的三心是什么，三心怎么解识
