翻身道情的创作 翻身道情是1942年在延安的鲁艺文工团的文艺工作者挖掘整理了一大批流行于陕北各地的民间音乐，当他们听到陕北道情那酣畅淋漓的音调时，决定要利用这一音调写出一首歌颂贫苦人民在共产党的领导下翻身做主人的新“道情”，于是便有了这首《翻身道情》。
陕西南部和北部有文化差别吗？请大家来分析一下？这个问题好大呀！对于生活在陕西的人来说，其实一般把陕西分为三部分—陕南、关中和陕北。地理分界线基本就是关中北部的。
有关延安的传统民风民俗 主要景点：秦直道 凤凰山 黄帝陵 黄河壶口瀑布 延安革命纪念馆 推荐行程：凤凰山-杨家岭-枣园-王家坪-革命纪念馆-宝塔山-清凉山万佛寺…餐 饮：年糕、枣糕，是陕北最具代表。
陕北过白事有什么讲究？ 陕北白事民俗有如下讲究：1.生活在黄土高原的陕北人民，世世代代依靠黄土地为生，死后也长眠于黄土之中。传统葬俗也在陕北各地大同小异地延续着，它是对死者礼仪的习俗。。
陕西省的陕北、关中、陕南的民俗有哪些不同？陕北，关中，陕南，是元朝人为了好控制，所以划分行政区划的时候，故意按照不同的地理位置划分的，专门把三块儿气候，风俗，。
清涧道情的发展概貌 五四运动以来，清涧道情经历了两大历史时期：1919年5月至1942年5月，旧戏统治着道情舞台，革命的专业文艺工作者同民间道情艺人极少往来，暂称为旧道情时期；1942年5月至1990年，道情艺术经历了历史性变革，蓬勃发展，可称之新道情时期。1942年5月至1949年9月，为新道情开创阶段。由于毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的指引，文艺工作者深入生活，为群众服务，边区文艺事业开了新生面。1943～1944年之交，鲁艺秧歌队在米脂用道情曲调编演了反映减租斗争的秧歌剧《减租会》，很受群众喜爱，其中一段独唱被称之《翻身道情》（贺敬之词，刘炽曲）流传至今。鲁艺创演的大型秧歌剧《惯匪周子山》，剧中运用道情调8次，在延安演出后，广为传唱。不久，文艺界、理论界知名人士艾青、艾思奇和周扬等先后在讲话或文章中论及道情。在延安新秧歌运动推动下，农村群众性秧歌和道情活动方兴未艾。1944年春节，清涧18班秧歌于县城会演，乐堂堡秧歌队演出《做军鞋》等4个道情戏，受到嘉奖。10月，安波在《解放日报》著文，介绍子洲驼耳巷区的道情活动。1949年建国前夕，在布达佩斯举行的世界青年联欢节上，中国代表团李波演唱的《翻身道情》、《兄妹开荒》和郭兰英演唱的《妇女自由歌》。
