上海的弄堂从哪些方面写出了上海弄堂的特点？ 弄堂，这一上海特有的民居形式，曾经与千千万万上海市民的生活密不可分。多少个故事，多少个典故，多少个名人，多少个记忆，与石库门，与亭子间紧紧地联系在一起。可以说，。
胡同文化和上海弄堂又什么区别？？？ 急急急！！！ 北京人与上海人的不同的价值观、生活方式、思维模式等等吧！两种不同的社会的缩影。
上海弄堂文化那么好？为什么住在里面的人那么苦逼？ 文化是历史时间沉淀出来的，但是要满足现代社会生活，那些已经不能达到了。所以往往是原住民搬到新小区，来上海打拼的人租住在里面，或者就是年老的老人们住在里面。文化在博物馆里是可以欣赏的，但如果放在琐碎的日常里，是逼仄难堪的。
上海弄堂文化算不算上海的民俗？上海的日常生活民俗算不算上海的风俗，有哪些？ 算 上海这座城市就好像一个有生命的肌体。从高空俯看：纵横交织的道路犹如动脉，把城市分成若干个小区；每个小区之内，又有许多建筑与建筑之间形成的小通道，它密密麻麻布满全城，就像毛细血管那样细小却充满了生机。对这些小通道，各时代、各地区、各民族都有不同的称呼，上海人则把它唤作“弄堂”。“弄堂”古时写作“弄唐”。元宵节 正月十五是上元节，这天晚上称元霄。闹元霄得是件盛事，一般白天吃馄饨，晚上吃汤圆。元宵节，在旧上海城内外好几处闹市搭起高大灯棚，各种花灯聚集一起，蔚为壮观。黄浦江上樯帆林立，船只桅杆上挂起了灯，遥望似繁星闪烁。在郊野田间同样到处挂灯，称作“望田灯”，也是预兆五谷丰登之意。“耍龙灯”是郊县一项热烈的节庆表演，在西郊和嘉定南翔一带尤盛，表演时伴以十番锣鼓，有时数十条龙灯相会表演戏龙珠。妇女们在元霄还要\"走三桥\"，据说在晚上走过三座大桥，便可终年除却百病。旧上海城内城外，水渠纵横，桥梁很多，走过三桥是很容易的。而当时 去小东门外走一走陆家石桥的人就格外多的了。O浴佛会 四月八日释迦降生日，俗称“大佛筵”，各寺庙都作“浴佛会”。k，&端午节 农历五月初五，家家裹糯米粽子，或称角黍，门上都要挂上。
上海的小弄堂是什么？ 相当于其它地方的胡同、小巷。它是上海特有的民居形式，它是由连排的 老房子（包括石库门）所构成的，并与石库门建筑有着密切的关系。它代表近代上海城市文化的特征，创造。
