王维字摩诘读音 读音：mó jié，具体解释如下：1、维摩诘(梵语vimalakīrti)的省称。意译为“净名”或“32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333431376566无垢称”。2、指唐王维，字摩诘。王维以摩诘为字，不是没有原因的，除了用字来表明自己景仰维摩诘，王维更是在生活上极力与维摩诘靠近。维摩诘是佛陀的俗家弟子，为中印度毗舍离城之长者。虽在俗尘，然精通大乘佛教教义，其修为高远，虽出家弟子犹有不能及。据维摩经载，他曾称病，但说其病是‘以众生病，是故我病’，待佛陀令文殊菩萨等前往探病，彼即以种种问答，揭示空、无相等大乘深义。插一句题外话，这一问疾品场面在敦煌的壁画中也有着重墨体现。王维晚年向佛，参禅后的诗境不智求，不象取，以禅心统摄世界。心性平等若虚空，笔墨蹊径，无复可寻。诗人悟得净智、净心、净土，万事万形，皆由心出，诗境便成为好净悉现之净土。语言既是造道之致，不复缚在文字，诗便进入无言真境。扩展资料1、我们中国也特别称道王摩诘的“画中有诗，诗中有画”。2、维摩诘经变是佛教美术中普遍而又独特的题材，对中国文化思想乃至艺术精神都产生了深刻影响。3、薄伽梵智及维摩诘说会议非常成功。4、薄伽梵智及维摩诘师尊是。
王维画史地位的辨析 王维是唐代多才多艺的艺术家，他不仅以诗著称于世，在绘画上也有很高的成就。王维将诗画结合，以富有创造性的水墨山水画奠定了在美术史上的不朽地位，对后世的文人画产生了。
诗词中的气已吞什么意思？ 指作诗词很有气势，做诗做得特别好 道子实雄放，浩为海波翻，当其下手风雨快，笔所未到气已吞【王维吴道子画】苏轼 笔所未到气已吞，苏东坡经典古文十六句 苏轼 是罕见的。
苏轼、苏辙兄弟二人曾因画产生过怎样的分歧？ 苏轼、苏辙兄弟二人，都在唐宋八家之列，在文学方面都做出过巨大贡献，但就影响而论，苏轼则更大。在政治方面，二人政见基本一致。都因卷入王安石变法风波，先后遭贬。艺术主张有时存在分歧，在评价王维、吴道子时分歧尤为明显。苏轼认为，“吴生虽妙绝，犹以画工论。而王维的作品，多得之于象外之意，“有如仙翮谢樊笼。二人的艺术虽然都很好，但我更欣赏王维。言外之意是说王维胜过吴道子。苏辙明确表示不同意胞兄的意见，他认为，二人的艺术很难说谁比谁强，重要的是看能否充分发挥了各自的优势，吴道子属于刚健美，而王维属于软美，各善不同。为了便于较，现录二苏诗如下：苏轼《凤翔八观·王维、吴道子画》：何处访吴画，普门与开元。开元有东塔，摩诘留手痕。吾观画品中，莫如二子尊。道子实雄放，浩如海波翻。当其下手风雨快，笔所未到气已吞。亭亭双林间。彩晕扶桑敦。中有至人谈寂灭，悟者悲涕迷者手自扪。蛮君鬼伯千万万，相排兢进头如鼋。摩诘本诗老，佩旨袭芳荪。今观此壁画，亦若其诗清且敦。祗园弟子尽鹤骨，心如死灰不复温。门前两丛竹，雪节贯双根。交柯乱叶动无数，一一皆可寻其源。吴生虽妙绝，犹以画工论。摩诘得之于象外，有如仙翮谢笼樊。吾。
《诗经》里的爱情诗及其现实意义 爱情是文学作品中一十永恒的主题。爱情诗在《诗经》中占有很走比重。本文通过时《诗经》爱情诗的详细解读.重温了远古人类单纯蔓好、真孳自然的爱-隋生活。.
王维的字为何叫摩诘一些问题 说到王维为什么字摩诘，这里就要讲到佛教里的一个菩萨名【维摩诘】。他以摩诘为字，不是没有原因的，除了用字来表明自己景仰维摩诘，王维更是在生活上极力与维摩诘靠近。维摩诘是佛陀的俗家弟子，为中印度毗舍离城之长者。虽在俗尘，然精通大乘佛教教义，其修为高远，虽出家弟子犹有不能及。（用我们现在的话可以说他是在家居士的楷模，王维也是在家修行）据维摩经载，他曾称病，但说其病是‘以众生病，是故我病’，待佛陀令文殊菩萨等前往探病，彼即以种种问答，揭示空、无相等大乘深义。插一句题外话，这一问疾品场面在敦煌的壁画中也有着重墨体现。王维晚年向佛，参禅后的诗境不智求，不象取，以禅心统摄世界。心性平等若虚空，笔墨蹊径，无复可寻。诗人悟得净智、净心、净土，万事万形，皆由心出，诗境便成为好净悉现之净土。语言既是造道之致，不复缚在文字，诗便进入无言真境。他和他禅诗是佛教对中华文化影响的一大例证，为后世学者所津津乐道。这里我也选两首来给大家赏析：山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。辛夷坞木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。
苏轼还有那首诗里有尽头？快【石鼻城】平时战国今无在，陌上征夫自不闲。北客初来试新险，蜀人従此送残山。独穿暗月朦胧里，愁渡奔河苍茫间。渐入西南风景变，道边修竹水。
王维为何字摩诘 摩诘，佛教用语。维2113摩诘，维摩诘是梵5261文的音译，音译：维摩罗4102诘、毗摩罗诘、略称1653维摩或维摩诘；意译为净名、无垢尘，意思是以洁净、没有染污而著称的人。在魏晋到宋代，形成了广泛的维摩诘信仰。王维和他的兄弟都是佛教徒，和出家的佛教徒一样持素把斋、生活简朴，而且经常布施僧人，通过这样一种“在家修行”的方式来求得信仰的满足，这就和他的名字—维摩诘相契合了。扩展资料：梵文里“维”是“没有”之意，“摩”是“脏”，而“诘”是“匀称”。即为无垢。据《维摩诘经》讲，维摩诘是古印度毗舍离地方的一个富翁，家有万贯，奴婢成群。但是，他勤于攻读，虔诚修行，能够处相而不住相，对境而不生境，得圣果成就，被称为菩萨。维摩诘为诸大菩萨之代表。直心正念真如，亲证平等实相；见得一切众生心源，具足恒沙烦恼，无量功德。故起方便教化，使一切众生，除心源上之烦恼，显心源上之功德。然其为模范与标准者，须依已除已显之佛。起广大心，证如实相，则能依佛功德为功德也。有一次，他称病在家，惊动了佛陀。佛陀特派文殊师利菩萨等去探病。佛知道维摩诘菩萨只是诈病，所以派去了被誉为智慧第一的文殊菩萨。文殊见到维摩诘后，两位菩萨互斗机锋。
