道教的五雷咒 雷 法 入 门 简 介昆仑法乃上清雷法之别称，昆仑有至上之意。雷法传于世亦有62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333264643039多种，此法亦属雷法中的一支。一般又都称之为五雷大法，在此所称并非昆仑门法术。南宗雷法是神霄派支，南宗四祖陈楠会得“景霄大雷琅书”于黎姥山神人，此书就是指雷法著作。南宗自陈楠祖起就兼传雷法，据史传神霄则是雷霆诸派，始于玉清真王，而火师汪君阐之，次而侍宸王君（王文卿）、虚靖真君（张继光）、西河萨官（萨守坚）、伏魔李君、枢相许君。倡其宗者有林灵素、徐神翁、刘混康、雷默庵、万五雷、方贫乐、邓铁崖，而上官、徐、谭、杨、陈、唐、莫而下，派亦衍矣。这其申之陈就是指的陈楠师也。神霄派发展到宋代，进入了鼎盛时期，派别亦大为发展，为各道家派别所运用，作为辅道助道的利器。南派雷法等法术的修炼，首重内炼为第一要务，特别强调“一点灵光即是符”。内炼自神而神也是正法的根本所在。师云：“正心诚意、神气冲和，故道即法也，法即道也。天将守律，地祗卫门，元神用事，灵光常存，可以驱邪，可以治病，可以达帝，要以命风雷，可以斡旋造化。法中之要，非专干符，非泥于咒，先以我之正气，合将之灵。“德者道之符。
道教剑指？ 1、各门派对剑指的规定和法门不一样。口诀和修炼的方法也不一样。禁忌也不一样。不建议自己练，容易练偏。2、另外很多法门需要过功，没有过功的，是没有门派宗师加持的。
武当的武当绝学
道家御剑飞行术，道家重玄派冲宁真人王崇羽亲传御剑术 方法/步骤 1 奇哉大道，壮哉大道，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生。。
道教符如何画 符箓，亦称符字2113、墨箓5261、丹书，为道教4102法术之一。符箓是符和箓的1653合称，符指书写内于黄容色纸、帛上的一种笔画屈曲的符号、图形；箓一般也写于黄色纸或帛上，指的是记录于诸符间的天神名讳秘文。道教声称，符箓是天神的文字，是传达天神意旨的符信，用它可以降妖镇魔，治病除灾。道教在传习符箓术的长期过程中，创造了纷繁的符箓道法，造作了众多的符书。所创符箓不计其数而且千奇百怪，归纳起来主要有如下四类：1.复文。大部分由两个以上小字组合而成，较少一部分由多道横竖扭曲的笔画组合成形。主要见于《太平经》。2.云篆。据说是可以让天神显现的天书，其形状主要是模仿天空云气变幻形状或古篆liú体而造作的符箓。主要见于《灵宝无量度人上品妙经》3.灵符、宝符。由更为繁复的圈点线条组合而成的图形。4.符图。由天神形象与符文组合在一起而组成的符箓。
