付氏家谱是什么啊 关于“傅”与“付”在姓氏中关系“傅”与“付”同祖同宗，在当代“付”是“傅”字的白字.这是历史的动荡及文化的不济所至.而被认定是姓，只不过是建国后文化落后及文字改革未成熟阶段，人们滥用，特别是早期的户籍管理部门，地方行政与百姓姓氏有关的文本，往往会因为他们没有文化，只要音相近，用字基本是捡易写的，所以造成不光傅氏的多姓氏众多姓氏白字，甚至错字.在当初不成熟的户籍管理中，多数白字被应用于户籍、档案等方面.更多家庭清楚自己的姓原来是“傅”，以为是繁体，有的却是不在乎，只要有姓就可以了，反正从前的事都改变了，连家谱都是“封建”的，灾难的东西，还管那一个字两个干什么.目前，许多不十分清楚原因的文革二代们，找到早期家谱或寻到早期离散的大家族后，方知晓原来自己本来就是“傅”.当然，由于应用量太大，进入户籍已经成了事实，法律已经认可，修订字典中已经将其解释为姓，有人也不加解释地将其在姓氏中排行，以至于产生了误导.所以建议，写法归写法，祖先不会变即可，不提倡非改户口不可，根据自己的情况而决策好了.《姓纂》记，郑国人史付的后代有取付姓者；《一统志》记，永乐年间有叫付吉者.叫“付吉”就姓“付”？那么证据呢？有多少错当名或号等为姓之笑话，现在也是不鲜见。
“付”与“傅”这两个姓是一样的吗？傅与付同音，据《当代百家姓》载，1989年，国家语音文字工作委员会汉字处对1982年全国人口普查资料中57万多人的姓氏使：-
“付”姓的起源是什么？属于什么民族？ 据有关专家证明，“付”与“傅”是同一姓氏的不同写法。“付”是“傅”的白字。这是历史动荡和文字改革（简化）所致。由于建国后我国文字改革不成熟，在户籍和档案出现“付。
殷商名相傅说生平简介？ 傅说，中国古代的一位政治家、军事家和建筑学家。他作为商代宰相，辅佐殷商高宗武丁安邦治国，形成了历史上有名的“武丁中兴”，留有“非知之艰，行之惟艰”的名句，被尊称。
傅氏排辈用字 起源主要有五：①殷商名相傅说后裔，以地名为氏。据《史记·殷本纪》和《通志·氏族略》载，商高宗武丁在位时国势衰微，于傅岩(今山西平陆东南)找到说，说帮助武丁兴国，修。
傅氏家谱中辈份按什么排的 傅姓的起源，史书说是出自殷e68a843231313335323631343130323136353331333337613766高宗武丁的名相傅说。相传殷商高宗武丁为使国家振兴，希望找到一位能辅佐他的得力大臣。一天晚上，武丁在梦中见到一个圣人名叫说（音yue），认为就是理想中的人，醒后找遍群臣百吏也没有，于是寻访民间，终于在傅岩（今山西平陆东部）筑土墙的奴隶中找到了说。武丁与之交谈后，认为果然是位圣人，于是任用他为相，遂天下大治，武丁也因此被誉为“中兴明主”。因为说出自傅岩，于是便让他以傅为姓，称他为“傅说”。刘阳花园傅氏族谱，三十卷，缺卷八，民国三十六年，金玉堂，共二十九册。傅氏族谱 35卷首上中下，民国21年存40册齐30.5×17.6傅氏宁乡道林支谱 12册齐傅氏宗谱 10卷(民国)傅鸿典纂修 民国八年石印本10册712页傅氏三修宗谱 8卷(清)傅起魁等纂修 光绪二十九年惟训堂铅印本10册908页傅氏重修宗谱 2卷(清)朱维城纂修 光绪二年刻本2册317页榜桥傅氏五修族谱 16卷首1卷(民国)傅儒弼纂修 民国二十三年辅德堂铅印本16册1252页邵陵傅氏宗谱 5卷(清)傅祝豫纂 光绪二十三年刻本6册1072页傅氏源流世系汇集 甲集(民国)傅之鹏等纂修 民国三十七年石印本1册138页嵩邑傅氏宗谱 。
\ 是 据有关专家证明，“付”与“傅”是同一姓氏的不同写法。“付”是“傅”的白字。这是历史动荡和文字改革（简化）所致。由于建国后我国文字改革不成熟，在户籍和档案出现。
