谁是我们的邻舍？基督徒要尽心、尽性、尽力、尽意爱主上帝；又要爱邻舍如同自己。圣经所说的我们的邻舍是谁？请具体说明。爱你的邻舍，不仅在自己家园、在左邻右舍，更扩及。
圣经里撒玛利亚人代表什么 圣经2113里撒玛利亚人代表“外邦人的路，”在加5261利利地有希腊人的4102城邑，那里的1653居民所过的是一种和犹太人截然不同的生活。“外邦人的路，”象征世界的办法。好撒玛利亚人\"(The good Samaritan)是引自基督教文化中一个著名成语和口头语，意为好心人、见义勇为者。撒玛利亚人是一个非常古老的民族，据称他们是在3000多年前迁居到以色列帝国北部的一个部族的后裔。目前仅存的650名撒玛利亚人中有一半居住在纳布卢斯的吉里兹姆山上祖先留下来的村落里，他们和犹太人一样庆祝逾越节。他们也讲阿拉伯语，并且同时拥有以色列和巴勒斯坦两国的国籍。因此在这个特殊地点的特殊时期他们享有许多特权—能够在以色列和巴勒斯坦领土间自由出入。当公元前七百余年，北国以色列被亚述灭亡，人民被掳到巴比伦，另把一些东方外邦人迁到撒玛利亚（王下十七24）；那些外邦人与残留的以色列人通婚的混血民族，是为撒玛利亚人。他们的城镇位于巴勒斯坦的中部，北邻加利利，南接犹大。扩展资料：撒玛利亚人是一个非常古老的民族，据称他们是在3000多年前迁居到以色列帝国北部的一个部族的后裔。目前仅存的650名撒玛利亚人中有一半居住在纳布卢斯的吉里兹姆山上祖先留下来的村落。
撒玛利亚人的法律？ 有一个律法师（2113anexpertinlaw）试探耶稣怎样才5261可以获得永生。耶稣问他律法上是怎4102么写的？他回答说：“你1653要尽心、尽性、尽力爱主你的神”，而且“要爱你的邻居如同爱你自己”。那人又问耶稣：“谁是我的邻居呢？耶稣回答：有一个人从耶路撒冷去耶利哥，落到了一群强盗手中。他们剥去了他的衣裳，把他打个半死后丢下他走了。有一个祭司从这条路下来，看见他，但从他身边过去了。又有一个利末人（Levite）来到这个地方，看见他，也照样从他身边过去了。惟有一个撒玛利亚人行路来到那里，看见他就动了慈心，上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口~耶稣问律法师：“你想，这三个人哪一个是那位落难之人的邻居呢？律法师说：“是怜悯他的。耶稣说：“你去照样做吧。撒玛利亚人的法律是指，对于那些根据法律规则既没有法定义务也没有约定义务，或者说与自己先前的行为没有任何关联，而只是出于首先的约束去救助他人的人，若出现不良好的结果，法院可以在考量其良好愿望的前提下免除其法律责任。在中国，有人将“goodSamaritanlaw译作《见义勇为法》，或许这样的理解是正确的。我们都清楚现代意义的法律从西方而来，一开始时就有。
今日耶稣（81）谁是我的邻舍 圣经中记载在路加福音10章，好撒玛利亚人。耶稣百的意思是好撒马利亚人，是那个落在强盗中的邻舍。反之，落在强盗中的人，也是撒玛利亚人度的邻舍。本来利未人和祭司也有机会成为他的邻问舍的，只不过他们放弃了。邻舍就是身边的人。比如你答是学生，那么学校里的同学就是你的邻舍；你在上班，那么同事就是你的邻舍；你在路上走，路上遇到的都是你的邻舍。所以，内要抓住机会，在邻舍容需要帮助的时候，及时给予帮助，不然机会错过了就不会再有了。
