汉画像石的分布区域非常广泛，覆盖面积占大半个中国。主要集中在山东、苏北及安徽交界地区、山西及陕西、河南、四川。一、山东汉画像石1、山东是我国遗存汉画像石较多的地区之一。在山东省110多个县市中，已经知道有50多个县市有汉画像石，地下不仅有装饰豪华的画像石墓，地上还有雕刻精美的画像石祠和画像石阙。从本区出土的昭帝时期元凤年间的凤凰刻石、成帝河平三年上的立鹤画像，还有肥城北大留带有五铢钱的西汉刻石，可以证明山东汉画像石早在西汉中晚期就产生了。2、本区汉画像石分布相当密集，其流行与发展的背后更为深刻的社会背景，那就是两汉时期疯狂推行的厚葬风俗。同时，各区域自然条件与文化环境的优势，也决定了汉画像石存在与发展的规模。3、临沂市的画像石分布最为密集，有着名的平邑功曹阙和皇圣卿阙、莒南孙氏阙、沂南北寨村墓、临沂白庄墓、苍山城前村墓。二、苏北及安徽汉画像石1、苏北、安徽、山东、河南省东部、河北省东南部同属于汉画像石第一个分布区域，是地域最广阔、汉画像石分布最密集的一个区域。2、中心分布圈是徐州市及其周围的铜山、睢宁、新沂、邳州、沛县等市、县，画像石分布最为密集，有着名的栖山墓、九女墩墓、洪楼墓、。
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在汉代武氏祠画像石中位于最后的画像是神对吗 东西石阙画像内容为神仙灵异、车马人物与历史故事。现存武梁、武班、武荣三石祠中，武梁祠形体较小，为开间结构。。
送匾有什么意义？送匾有什么意义？要回答这个问题，先要明白关于匾的“前世今生”。实际上，匾和额是经常连在一起的，二者像一对“孪生姐妹”。那：-意义
