自传说是谁提出来的 《红楼梦》的

《红楼梦》的\ 自传说即红楼梦创作以曹氏家族为原型之学术观点自传说，由胡适最早提出的。胡适开启了“新红学”，大胆设想，小心求证，至于求证的可信度，暂且不问，他的《红楼梦》思想核心是“自传说”，用通俗的解释就是，贾宝玉就是曹雪芹，贾府就是曹家，整个故事是记载作者没落以前的所见所闻家事。《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《石头记》《金玉缘》。此书分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。新版通行本前80回据脂本汇校，后40回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”。后40回作者尚有争议，但是对于矮化甚至腰斩后40回的极端倾向也应保持警惕。内容 自传说的理论要点是认为《红楼梦》这部小说是以\"真事隐\"(甄士隐)的春秋笔法，借小说中贾府来描写曹氏家族的繁华旧梦，借小说中贾、史、薛、王四大家族的盛衰演变来描写曹氏家族由富而穷，最后\"落了片白茫茫的大地真干净\"的情形，通过小说而写出了封建社会贵族大家庭\"坐吃山空，树倒猢狲散\"的自然发展趋势。从这个意义上来讲，《红楼梦》小说不仅是一部自传体的小说，也是一部\"自然主义的杰作\"，自传说的代表人物是以此作为理论出发点的。作用。

红楼梦的自传说最先是由谁提出的 红楼梦的自传说代表2113人物5261是胡适，《红楼梦考证》。当时搞新文化运4102动的时候1653，为了文化普及，上海某书社开始准备有计划的出书。红楼梦这书太大太厚了，出书成本也很高，当时也没想好要不要出，什么时候出。这时候，有个姓汪的书商就给胡适写信，请胡适童鞋帮忙写个序。胡适忙着搞新文化运动呢，对古典文学不感冒。据说胡适对格律诗就非常不喜欢，他喜欢写“新娘欠我香香礼”，或者“我从山中来带着兰花草”这种级别的新“诗”。所以很快就回绝了：“俺没空。民国时期跟现在不一样，那时候书商都是求爹爹拜奶奶跟在作者屁股后面求文章的。鲁迅的阿Q正传，据说就是被求的烦死了，鲁迅的身份又不能太监，于是就赶快写了个大团圆给糊弄掉了。那个书商的红楼梦，排版都排了，卖书的广告也打了，预约也约了，那可是大笔资金都花掉了，不能缺这个序，就不停的骚扰胡适。胡适被汪书商烦的不行了，觉得写序太费事了，还是写个考证比较得心应手点，于是就胡乱的写了一篇传说中的《红楼梦考证》。就这一篇红楼梦考证，整个曹学顿时横空出世了。同时，整个考证派从此找到了方向，正是大海航行靠舵手—同时，也引发了胡适和蔡元培一场激情洋溢的大争斗。自传说的理论。

《红楼梦》的\ 是胡适最先提出的。胡适开启了“新红学”，大胆设想，小心求证，至于求证的可信度，暂且不问，他的《红楼梦》思想核心是“自传说”，用通俗的解释就是，贾宝玉就是曹雪芹，。

红楼梦自传说是谁提出？ 是 胡适《红楼梦考证》当时搞新文化运动的时候，为了文化普及，上海某书社开始准备有计划的出书。红楼梦这书太大太厚了，出书成本也很高，当时也没想好要不要出，什么时候。

《红楼梦》的\"自传说\"最先是由胡适提出的。严格地说第一个把《红楼梦》当作自传体小说研究的有识之士，也是《红楼梦》系作者自传一说的开山鼻祖，乃是清同治年间的江顺怡。江顺怡，生卒年均不详，约清穆宗同治初在世。字秋珊，自署为明镜室主人，安徽旌德人。浙江候补县丞。官杭州时，所居东平巷，有花坞、夕阳楼之胜。其人工词，著有《愿为明镜室词》、《词学集成》等书，并行于世。清同治八年，江顺怡在杭州发表了《读红楼梦杂记》，书中谓“《红楼梦》，悟书也。其所遇之人皆阅历之人，其所叙之事，皆阅历之事，其所写之情，皆阅历之情”。“正如白发宫人涕泣而谈天宝，不知者徒艳其纷华靡丽，有心人视之皆缕缕血痕也”。“盖《红楼梦》所记之事，皆作者自道其生平，非有所指如《金瓶梅》等书，意在报仇雪愤也。数十年之阅历，悔过不暇，自怨自艾，自忏自悔。而暇及人乎哉？所谓宝玉者即顽石耳”。江顺怡所谓的“作者自道其生平”，“宝玉即顽石”，显然就是明确地主张《红楼梦》所写的事是作者托名“石头”说自己的事；他所说的“白发宫人涕泣而谈天宝”，显然又是将《红楼梦》视为作者的文学创作。合江顺怡的各种说法，在那个时代他就已经意识到，《红楼梦》就是。

红楼梦的自传说最先是由谁提出的

最先提出《红楼梦》的\"自传说\"的是胡适先生。自传说\"的观点认为，曹雪芹以自己的家庭兴衰过程和自己的亲身经历为材料，反映在小说《红楼梦》中。现在认为普遍《红楼梦》中有曹家和曹雪芹个人经历成分，曹雪芹是以自己所经历的若干事件为蓝本，多方面描述了封建社会的腐朽没落现象。《红楼梦》的主旨还是揭示腐朽没落的封建社会必将灭亡的历史趋势。《红楼梦》之所以成为“中国小说文学难以征服的顶峰”，不仅仅是因为它具有很高的思想价值，还在于它非凡的艺术成就。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点值得后人品味、鉴赏。

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