东晋太常卿是个什么样的官职 中国古代朝廷掌宗庙礼仪2113之官。本名奉常，九卿之一。太常5261卿正三品(一名)，掌天4102子祭祀、1653礼仪，其主要职责，一是主管祭祀社稷、宗庙和朝会、丧葬等礼仪。祭祀时充当主祭人皇帝的助手。二是主管皇帝的寝庙园陵及其所在的县。太常每月要巡视诸帝陵墓一次。祭祀中，太常卿负责引导天子祭祀。中祀以下的祭祀，可以由太常卿代表天子献祭。
曾为李白妇，何异太常妻什么意思？ 太常妻的典故见《后汉书·儒林传下·周泽》“后汉周泽为太常﹐虔敬宗庙﹐常卧疾斋宫﹐其妻哀其62616964757a686964616fe78988e69d8331333332613666老病﹐窥问疾苦。泽大怒﹐以妻干犯斋禁﹐收送诏狱﹐时人讥之曰：‘生世不谐﹐作太常妻。一岁三百六十日﹐三百五十九日斋’。言泽不近人情﹐难为其妻。就是说周泽这位主持宗庙礼仪的太常卿大人，把自己的工作太神圣化了，为表虔诚，整天住在单位里斋戒，避荤酒女色什么的。老婆关心他身体来看他一下，他就说老婆冲撞了他的斋期，亵渎了神灵，竟然把他老婆关监狱了！惹得时人都为他老婆抱不平，说他不近人情，他的事迹后来也成为夫妻不同居的典故。李白虽然信道教，但不像周泽那么玩命斋戒，他的好酒好游玩是出了名的，所以跟妻子开了这么个玩笑：“三百六十日，日日醉如泥。虽为李白妇，何异太常妻？你老公虽然不斋戒，但是一年到头烂醉如泥（实际情况应该是不着家，好容易回来了却烂醉），带累得你像周太常妻子一样要天天守活寡呢！想必这位谪仙诗人实在是个不怎样的丈夫，这也须怪不得李白，他出身富商家庭，潇洒多金且才高八斗；崇尚自由，狂放不羁；任侠重义，嗜酒如命；游历漂泊一生，呼朋唤友，寄情山水；满怀。
清朝的\ 清朝的”太常正卿“是指太常寺的长官，掌天子祭祀、礼仪，博士考试考官，为正三品文职，相当于现在的部级，或副部级。（省长或副省长）经过几千年漫长的封建时代演变，清朝的官员管理已形成了非常庞大和严谨的考试、录取、选拔、任用、晋升、辞退等管理机制。从中央到地方都有专门的管理机构。太常正卿“只是众多官员中的一个职拉。扩展资料清朝官职、级别，与现代官职、级别对照表：正一品：[正国级]文职京官：太师、太傅、太保、[荣誉官职，相当于人大、政协之类的]殿阁大学士[*常委]文职外官：无武职京官：领侍卫内大臣[北京军区司令]、掌銮仪卫事大臣[中央机关事物局、安全局长]武职外官：无从一品：[正国级减]文职京官：少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、[荣誉官职，相当于人大、政协之类的副职]协办大学士[*委员]、各部院尚书[副总理兼部长]、督察院左右督御史[中纪委书记兼最高监察长]文职外官：无武职京官：提督九门步军巡捕五营统领[北京卫戍区司令兼北京市公安局长]、内大臣武职外官：将军[八旗军大军区司令]、都统[八旗军首都及陪都军区司令]、提督[绿营军区司令]正二品：[副国级]文职京官：太子少师、太子少傅、太子少保。
太常周泽是怎样死的？ 后太常周泽，洁身敬祖，常卧于斋宫之中。其妻阚其所苦，泽怒，以妻犯斋禁而收狱，故时人作诗以叹其遭遇曰：生世不谐，作太常妻。一年三百六十日，一日不斋醉如泥。既作事，复迷迷。这自然是一个悲剧。这位太常妻也不啻“守活寡”。这首《太常妻诗》更是表达了一种人性的渴求—对正当的“人和人之间直接的、自然的、必然的”（《马恩全集》四十二卷语）两性生活的渴求。
李白有诗曰，三百六十日，日日醉如泥，虽为李白妇，何异太常妻。 问，太常指的是？ 太常妻[tài cháng qī]太常妻后汉周泽为太常，虔敬宗庙，常卧疾斋宫，其妻哀其老病，窥问疾苦。泽大怒，以妻干犯斋禁，收送诏狱，时人讥之曰：\"生世不谐，作太常妻。一岁三百六十日，三百五十九日斋。言泽不近人情，难为其妻。后用为夫妻不同居的典实
“种” 在姓氏里面读什么音？比如：太常卿种拂。 种，作为姓氏只读（Chóng）。种，作为姓氏只读（Chóng）。种（Chóng）姓出自仲姓，为周代仲山甫之后，为避仇所改。据《通志·氏族略》载：“种，本仲氏，以避难改载仲为。
东晋太常卿是个什么样的官职 中国古代朝廷掌宗庙礼仪之官。本名奉常，九卿之一。太常卿正三品(一名)，掌天子祭祀、礼仪，其主要职责，一是主管祭祀社稷、宗庙和朝会、丧葬等礼仪。祭祀时充当主祭人皇帝。
太常少卿是什么意思？
