下列不属于“和”法范畴的是（）A.和解少阳 B.透达膜原 C.调和肝脾 D.攻补兼施 参考答案：D
少阳症是怎么引起的 少阳症一般是太阳病，因为用下法或者寒凉之法所引起的表邪内陷，在没有入到最里面的时候会出现郁热，就会发生半表半里的状态，并在半表半里不能入、不能出，也就形成了少阳。
和解少阳的简介 和法之一，为疏通表里，治疗少阳病的治法。少阳病为伤寒六经病之一，由于少阳病邪在半表半里之间，邪正分争，治疗既要透解半表之邪，又要清泄半里之邪，还要防邪深入，因此不可用汗、吐、下法，只有用和解少阳法才能取效。和解少阳法适用于少阳病，证见寒热往来(恶寒与发热交替出现)，胸胁胀痛，食欲不振，心烦，呕吐恶心，口苦，咽干，目眩，舌苔薄白，脉弦等。疟疾、黄疸及妇女产后、经期感冒而见上述证候时，也可用本法。常用柴胡、黄芩、青蒿、半夏等药。代表方剂有小柴胡汤。少阳病热重兼痰湿证，证见寒热往来，热重寒轻，胸胁胀痛，吐酸苦水或呕吐黄涎，舌红苔白腻，脉滑数，用蒿芩清胆汤和解少阳，祛湿化痰。和解少阳法常与其他方法配合使用。如少阳病兼见表证，证见发热，微恶寒，肢节烦痛者，与解表法合用，方如柴胡桂枝汤，和解少阳，兼以解表；兼见实热证，证见寒热往来，胸胁苦满，呕吐不止，郁郁微烦，心下痞满而硬，大便秘结或协热下利者，与泻下法合用，方如大柴胡汤，和解少阳，通下里实；兼邪气内陷，证见胸满烦惊、谵语者，与重镇安神法合用，方如柴胡加龙骨牡蛎汤，和解泻热，重镇安神。
少阳病的辨证要点 1.往来寒热、胸胁苦满、心烦喜呕、默默不欲饮食、口苦、咽干、目眩、脉弦细。证属邪犯少阳，胆火内郁，枢机不利。宜和解少阳，调达枢机。2.少阳病无太阳之表证，邪不在表，故不可发汗（若汗则耗伤津液，反使病邪内传）；无阳明之里实证，邪不在里，故不可用下法（若下则阴虚火动而易成惊）；胸中无邪实，邪不在胸膈，故不能吐（若吐则伤阳成悸）。所以少阳有三禁（禁汗、禁下、禁吐）。少阳病的治疗原则，应以和解表里为主（即不发汗的解热法），然而，少阳病多是有兼表兼里，可在和解的基础上，兼用太阳汗法，或兼用阳明下法，随证施治。因少阳病是邪居半表半里，有和解表里作用的小柴胡汤为少阳病的正治方。
六经辨证的少阳病证治 《伤寒论》说：“少阳之为病，口苦咽干目眩。“伤寒五六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食，心烦喜呕，或胸中烦而呕，或渴，或腹中痛，或胁下痞鞭，或心下悸，小便不利，或不渴，身有微热或咳者。“本太阳病不解，转入少阳者，胁下鞭满，干呕不能食，往来寒热，尚未吐下，脉沉紧者。概括：凡出现口苦、咽干、目眩，往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食，心烦喜呕，脉弦细等脉证，就叫少阳病。少阳证是邪在肝胆的病变。1．少阳正治法少阳病无太阳之表证，邪不在表，故不可发汗(若汗则耗伤津液，反使病邪内传)；无阳明之里实证，邪不在里，故不可用下法(若下则阴虚火动而易成惊)；胸中无邪实，邪不在胸膈，故不能吐(若吐则伤阳成悸)。所以少阳有三禁(禁汗、禁下、禁吐)。少阳病的治疗原则，应以和解表里为主(即不发汗的解热法)，然而，少阳病多是有兼表兼里，可在和解的基础上，兼用太阳汗法，或兼用阳明下法，随证施治。因为少阳病是邪居半表半里，有和解表里作用的小柴胡汤为少阳病的正治方。2：少阳兼证治法(1)发热微恶寒，肢节烦痛，心下痞结，微呕，是少阳兼太阳病，可用柴胡桂枝汤。(2)少阳证而复见腹满痛，郁郁微烦，心以下急，大便不通，舌苔干黄等，。
和解少阳法的代表方剂是A．小柴胡汤B．葛根芩连汤C．小承气汤D．防风通圣散 正确答案：A
下列哪些属“和法”的范畴（)A．和解少阳B．开达膜原C．滋补肝肾D．回阳救逆
和解少阳郁热解是怎么回事？ 邪结少阳常见小儿发热不高，未经用药，热自能降，然多起伏不能退净。此乃邪郁少阳、正邪相争之证，可见身热不扬，寒热往来，烦扰不宁，呕恶时 作，舌边尖红、苔薄白或薄黄。
小柴胡汤是和解少阳的代表方，它的原因是什么？ 病在半表半里之间为“少阳病”，攻里太过，祛表不及，唯以和解之法-小柴胡汤是也。
