文言文中“王者之师”怎么翻译 文言文中“王者之师”怎么翻译 咫尺天涯可以表示“隔膜深”吗 王者之师，通常指代表正义的军队，可以翻译成“君王的军队”，直译就可以。。
什么是正义之师？ 这这是一个形容词兴正义之师，表达自己的在军队是师出有名没有固定的描述，可以用在人民警察也可以用在解放军或者武警部队。
谁能帮我翻译一下《毛诗正义·诗谱序》当中 郑玄作的疏？ 郑玄作的不是“疏”，而是“笺” 诗经》研究著作。简称《孔疏》，40卷。唐贞观十六年(642)孔颖达(574～648)等奉唐太宗诏命所作《五经正义》之一，为当时由政府颁布的官书。。
范文正义庄文言文翻译 【原文】初，仲淹病，帝常遣使赐药存问，既62616964757a686964616fe78988e69d8331333363366234卒，嗟悼久之。又遣使就问其家，既葬，帝亲书其碑曰“褒贤之碑”：“仲淹内刚外和，性至孝。以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋数百人，哭之如父，斋三日而去。四子：纯佑、纯仁、纯礼、纯粹。【译文】当初，范仲淹病重，皇帝曾经派遣使者赐给药慰问，他死后，皇帝哀伤悲叹了很久。又派使者去慰问他的家人，下葬以后，皇帝亲自写碑文，称为“褒贤之碑”，碑文的内容如下：“范仲淹性情刚烈，但外表温和，本性十分孝敬，因为他母亲在世时，家境正是贫困的时候，（所以）后来虽然他做了高官，但不是家中除非来了客人从不吃两样荤菜。妻儿的衣服和饭食，仅仅只能充饥、御寒而已。但是范仲淹对别人却乐善好施，在乡族中设置田庄，用以赡养（生活有困难的）族人。博爱好施，士大夫很多出自他门下，即使是出身街巷的人，都能说出他的名字。他死的那一天。
正义之师是什么意思？这这是一个形容词 兴正义之师，表达自己的在军队是师出有名 没有固定的描述，可以用在人民警察也可以用在解放军或者武警部队。正义
请帮我翻译一下《毛诗正义-序》，就是从“夫《诗》者，论功颂德之歌”到“其利大矣”，一共140个字左右。 译文：《诗经》，是对2113功德的歌5261颂，对远离古怪与4102凶邪的训示，虽然没有1653目的而自发产生，却对于人民很有益处。人类的感情包含在其中，世间万物体现在其外，感情因事物而变化，事物也仿佛能感知人的情感变化。如果当时社会和谐，则诗歌欢悦，叙写民生和朝廷的美好；如果当时社会悲惨，也会形成怨怒讽刺。写诗的人能够畅快胸怀也能发泄愤怒，听到诗的人也能够防堵邪恶。发自内心，体现于音律当中，所以有人说“感动天地，惊动鬼神，没有什么比得上《诗经》的。这就是《诗经》的作用，它的益处很大。《毛诗正义序》是唐代孔颖达创作的一篇散文。原文：夫诗者，论功颂德之歌，止僻防邪之训。虽无为而自发，乃有益于生灵。六情静于中，百物荡于外。情缘物动，物感情迁。若政遇醇和，则欢娱被于朝野；时当墋黩，亦怨刺形于咏歌。作之者所以畅怀舒愤，闻之者足以塞违从正。发诸情性，谐于律吕。故曰感天地，动鬼神，莫近于诗。此乃诗之为用，其利大矣。扩展资料《毛诗正义》是《诗经》的研究著作，简称《孔疏》，共40卷。本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》，正义又称疏，系在正经注基础上，融合众多经学家见解，对原有经注进行疏证，并对。
英语翻译 楼上的好像都是用软件翻的，语法错误很多.下面是我自翻的：The libra who stands for equity will make their effort to defend the justice；The libra who is humanitarian live in acute；Now let me elocnte a poem.
正义魔法师翻译成英语怎么读 正义魔法师zhidaoJustice Wizardjustice 英[？d？？st？s]美[？d？？st？s]n.正义；公正；法律制裁；审判员，法官；[例句]He firmly believes liberty is inseparable from social justice.他坚信自由与社会正义是不可分的。[其他]复专数：justices 形近词：castice pustile wustitewizard 英[？w？z？d]美[？w？z？rd]n.男巫；奇才；行家；向导（程序）[例句]He was a wizard with camels.他是位养骆驼属的行家。[其他]复数：wizards 形近词：lizard vizard
正义之师是什么意思 正义之师是指伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。“正义之师”的说法源自“仁义之师”出自明-罗贯中《三国演义》第一一五回：“吾欲兴仁义之师，伐无道之主，汝安敢逆吾意！（我打算率领伸张仁爱正义的军队，来讨伐不讲道义的君主，你怎敢违逆我的意思。扩展资料：“仁义之师”的典故宋襄公和楚国军队在泓水之滨交战。宋兵已经安排好阵势，楚军还没有渡河。右司马向宋襄公献计道：“楚军多而宋军少，趁他们正在过河尚未列队时发动突然攻击，那么他们必败无疑。宋襄公说：“我听得君子讲：‘双方交战。不伤害已经受伤的人，不擒捉头发斑白的老兵，人处险地，不推他跌下深渊，人处困境，不逼他走投无路，不进攻尚未列成阵势的队伍。现在楚军还未完全渡河，我们发动攻击，这是不道德的。还是让他们全部渡河摆好阵势后，再击鼓进攻吧。右司马说：“您不爱护我国的人民，让国家受到损害，难道这就讲道德了吗？等到楚军已渡过河来摆好了阵势，宋襄公这才下令击鼓进军，结果宋兵大败，襄公的大腿也遭受重伤，3天后就死了。参考资料来源：-仁义之师
