撒母耳记下18章38节经文是什么意思？ 主题：押沙龙败亡2113。（一）押沙5261龙之死4102。押沙龙之死，看似偶然，却是必1653然的结果。（如同王上22：34以色列王亚哈被箭射甲缝，看似恰巧，随便，却是死亡的轨迹中的驿站，）此类例子不胜枚举。押沙龙的死是咎由自取，虽大卫再三叮嘱要留少年人的性命。可押沙龙在劫难逃，看似偶然的事件，却送了押沙龙的性命。讽刺的是：当押沙龙从大橡树密枝底下经过时，押沙龙仗以炫耀和他人眼中羡慕的头发，竟然缠在了大橡树的枝子上，就被悬挂起来，而所骑的骡便离他而去。约押相继用三杆短枪击打押沙龙心胸之处，将其从树上打昏落在地，而后约押十个亲兵围绕押沙龙将其杀死。押沙龙的尸身被扔在林中的大坑中，众人丢石头成堆。这也是押沙龙被咒诅的结局。经句注释：骑骡～押沙龙为何不是骑驴或是骑马呢？骡是王者当骑的牲口，是身份的象征。悬挂起来～押沙龙被挂在树上，说明了押沙龙是被神咒诅的叛逆之子。（申21：23。因为被挂的人是在神面前受咒诅的）王谷的押沙龙柱～立柱本是儿子的责任，但押沙龙无子嗣，所以自立纪念柱留名。可讽刺的是，押沙龙死后不是葬于家冢，故此他的纪念柱就成为失败的记号和遗臭万年羞辱的标志。王谷立柱也说明了押沙龙为人的野心与。
求押沙龙生平简介 押沙龙（Absalom）是大卫第三个儿子，他的生平事迹详记于撒母耳记下13至18章。他也算为圣经中的“名人”，却不象所罗门那样为耶和华建造圣殿而知名，而是因为他成为大卫家的逆子而成名！叛逆根源按先知拿单对大卫的预言：\"你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻子为妻，所以刀剑必永不离开你的家。耶和华如此说：'我必从你家中兴起祸患攻击你；我必在你眼前，把你的妃嫔赐给别人；他在日光之下，就与她们同寝。(撒下12：10-11)押沙龙的所作所为。正应验了先知的预言，是大卫犯罪自吃的苦果之一。但押沙龙所犯的罪，全部要他自己负责，因神并没有控制押沙龙，使他在大卫家作出各种败坏家声的丑事，那都是他自己要作的恶事。神只按他的全知感动先知说预言，绝没有为着要应验他的预言而使人犯罪。任何人犯罪都是自己选择、自己承当的。失败之举当先知预言刀剑不离大卫的家，他的妃嫔“在日光之下”与人同寝时，大卫无法想像这预言会由他儿子应验在他身上。这就是说大卫无法猜度神会在哪一方面管教他。但最重要的是大卫谦卑诚实地接受神的管教(参撒下16：11-12)，所以仍蒙神重用。不接受神管教的人，多半把所遭受的打击看作“偶然”的事。有人想：如果我忽然得了不治之症，遭火灾、贼劫，。
请问一下撒母耳记下17章25节的解释一下，为什么说亚玛撒是以实玛利人又是以色列人的后代呢？ 【撒下十七25】「押沙龙立2113亚玛撒作元帅代5261替约押。亚玛撒是以实玛利人4102（又作1653“以色列人”）以特拉的儿子；以特拉曾与拿辖的女儿亚比该亲近；这亚比该与约押的母亲洗鲁雅是姐妹。〔吕振中译〕「押沙龙立了亚玛撒统领军队，去代替约押。亚玛撒是一个人名叫以实玛利人〔传统：以色列人〕以特拉的儿子；以特拉曾经和拿辖的女儿亚比该同床；这亚比该和约押的母亲洗鲁雅是姐妹。〔暂编注解〕这里记有押沙龙的元帅亚玛撒的身世。他是亚比该的儿子，《代上》二16说亚比该和洗鲁雅都是大卫的姐妹，故应为耶西的女儿；但此处则说她是拿辖的女儿，当为误抄，也可能是拿辖早死，他的妻子改嫁耶西。亚玛撒」：与押沙龙及约押为表兄弟，参代上2：13-17。亚玛撒作元帅。约押曾象朋友一样对待押沙龙，并且负责把他从放逐中带回来，恢复了大卫对他的宠爱。但是当押沙龙谋反时，约押仍是忠诚的，在逃亡中陪伴大卫并保留着他作元帅的职位。约押的堂兄弟亚玛撒被立为押沙龙军队的元帅。以色列人以特拉。也称作“以实玛利人益帖”（代上2：17）。“益帖”只是“以特拉”的另外一种形式；“以色列”可能是“以实玛利”的误拼。注意：“以色列”可能是“以实玛利”的误拼。
基督教查经撒母耳记下押沙龙曾在什么地方立了一根押沙龙柱 答：撒下18：18 押沙龙活着的时候，在王谷立了一根石柱，因他说，我没有儿子为我留名。他就以自己的名称那石柱叫押沙龙柱，直到今日。创14：17 亚伯兰杀败基大老玛和与他同盟的王回来的时候，所多玛王出来，在沙微谷迎接他。沙微谷就是王谷。
押沙龙为什么请大卫的谋士亚希多弗，圣经在那里？ 因为亚希多弗也在叛逆之列。具体见经文：押沙龙献祭的时候，打发人去将大卫的谋士、基罗人亚希多弗从他本城请了来。于是叛逆的势派甚大；因为随从押沙龙的人民，日渐增多。。
圣经中，给押沙龙出谋杀大卫的是谁 是押沙龙的谋士亚希多弗。
押沙龙的个人简介
大卫王是因为什么才犯了罪？ 大偉因為自己的私欲而犯了罪。大偉是一位牧者，詩人，殺死巨人的英雄，君王，耶穌基督肉身的祖先，但他不僅有這些美譽，還有另外幾個頭銜：背信者，撒謊者，通姦者，謀殺者。雖然他和我。
圣经中户筛和大卫的故事在那？ 撒下15：32 大卫到了山顶、敬拜上帝的地方，见亚基人户筛，衣服撕裂，头蒙灰尘来迎接他。撒下15：37 于是，大卫的朋友户筛进了城；押沙龙也进了耶路撒冷。撒下16：16 大卫的朋友亚基人户筛去见押沙龙，对他说：“愿王万岁！愿王万岁！撒下16：17 押沙龙问户筛说：“这是你恩待朋友吗？为什么不与你的朋友同去呢？撒下16：18 户筛对押沙龙说：“不然，耶和华和这民，并以色列众人所拣选的，我必归顺他，与他同住。撒下17：5 押沙龙说：“要召亚基人户筛来，我们也要听他怎样说。撒下17：6 户筛到了押沙龙面前，押沙龙向他说：“亚希多弗是如此如此说的，我们照着他的话行可以不可以？若不可，你就说吧！撒下17：7 户筛对押沙龙说：“亚希多弗这次所定的谋不善。撒下17：8 户筛又说：“你知道，你父亲和跟随他的人都是勇士，现在他们心里恼怒，如同田野丢崽子的母熊一般，而且你父亲是个战士，必不和民一同住宿。撒下17：14 押沙龙和以色列众人说：“亚基人户筛的计谋比亚希多弗的计谋更好！这是因耶和华定意破坏亚希多弗的良谋，为要降祸与押沙龙。撒下17：15 户筛对祭司撒督和亚比亚他说：“亚希多弗为押沙龙和以色列的长老所定的计谋是如此如此，我所定的计谋是如此如此。王上4：16 在亚。
圣经撒母耳下第十四章二十七节说押沙龙有三个儿子，为什么押沙龙说自己没有儿？ 感谢神！感谢神！押沙龙是大卫的儿子，非常俊美。他说神用来惩罚大卫犯罪的器皿，使用完了就放在一边。所以，圣经对押沙龙的家庭、后裔记载得很少。只是在撒母耳记下14：27。
