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子曰先进于礼乐的翻译 子曰:“先进于礼乐,野人也。后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”

2021-03-11知识5

子曰:“先进于礼乐,野人也。后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。” 这一章,历来也被搞得不知所云,狗屁不通。实际上,孔子是说,对礼乐等制度持开放性、进步性发展的是老百姓—野人,民间文化;然后,跟进、规范化、法制化,加以推广的是官员、统治者—君子,精英文化。如果要实施,那么我遵从老百姓创新的礼乐。这里,孔子肯定了人民群众,民间文化的历史作用。也含蓄地批评统治阶级的保守性,不能积极向人民学习从民间文化中汲取营养,发展礼乐等,不能保持精英文化的活力和生命力及先进性。由此,也可见孔子的“从周”是有原因的,他是愿意并积极与时俱进的。

子曰先进于礼乐的翻译 子曰:“先进于礼乐,野人也。后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”

子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”到底什么意思太深奥,哪位帮下忙。谢谢。。。。 出自《先进第十一》子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。来源于孔子的主张。因为,孔子主张‘要选用人才,那就选用先学习礼乐的人’。。

子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也;如用之,则吾从先进.“的意思 孔子说:“先学习礼乐而后再做官的人,是原来没有爵禄的平民;先当了官然后再学习礼乐的人,是君子.如果要先用人才,那我主张选用先学习礼乐的人.”

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