数百年前，一位农民救了君王，还发明了什么新名词，一直沿用至今？ 那位君王就是朱元璋，发明的新名词就是“老表”。在江西，“老表”这个称谓使用的相当频繁。可很少有人知道，“老表“这一词的由来。谁都想不到这个称谓竟然和朱元璋有关，可见“江西老表”的称谓确实大有来头，它与明朝的开国皇帝朱元璋有着密不可分的关系。相传明朝建国之前，朱元璋与陈友谅曾经在江西九江境内有一场大战。在这场战役中，朱元璋身受重伤，被江西一农民救下。朱元璋十分感激那位农民，于是便向农民承诺，以后我若能称霸一方。你若有任何困难便可以”老表“身份来找我。而老表指的是自己表亲，可见朱元璋已将那位农民视为自己亲人了。不久后朱元璋在南京建立明朝帝国。正在那时江西遭遇了百年不遇的水灾，民不聊生，生活艰苦。这时江西的乡亲父老想起了当年朱元璋的承诺，于是便以老表的身份千里迢迢赶到皇宫之中，以“江西老表”的名义提出了自己需要获得朱元璋的帮助的请求。此时国家刚刚建立，朱元璋知道自己在全国百姓心中的威信尚未建立，而此时正是一个大好机会，不仅可以报恩，还可以为自己树立起有一个很好的明君形象。最后江西人民的生活得到安定，这个故事也广为流传。但是这个皇帝的恩情他们没齿难忘，因此“江西老表”的这个称呼便慢慢。
我是一个普通农民，20年前户口由它处迁到本村，由于已过分地时间，没分到地这地是归我呢还是归他人？华律网根据你的法律疑问精选多位律师优质答案。
20年前深圳的农民，现在都在做什么？ 深圳本土客家人，90后，农民后代，祖籍布吉某村子，有两三百年的历史。爷爷一辈子是农民，父亲在80年代前…
过了几百年后，人们会怎么形容2020年的疫情？ 后世记载：1.庚子鼠年，楚地大疫。为一国，封一城。那一日，医甲钟南山，携雷火二神，率三十万白衣，入疫区。死战不退！2.己亥末，庚子春，荆楚大疫，染者数万，众惶恐，举国防，皆闭户，街无车舟，万巷空寂。然外狼亦动，垂涎而候。幸龙魂不死，风雨而立。医无私，警无畏，万民同心。月余，终胜，疫除。此后百年，国泰民安。
30年前后的农村人都有哪些变化，农村人的纯朴是否还能回到过去？ 社会在前进，经济在发展。农村人经过30多年的变化，改革开放改变了农民原有的风俗习惯和思维。大多数人增添了经济观念，洗脚上田去务工。开阔了视野，认知了知识改变命运。重视了教育，增加了对下一代的教育投资。经济充裕了，普及了新建楼房。许多人去城里买了房。但是，以前农村人那种纯朴少了，那种相帮衬也不多了。各种原因造成了有些地方的贫富差别，因此少数人也许有点仇富心理。看到别人代步的是小汽车，有个别人甚至想暴富而参赌。结果可想而知。现在重要的是经济条件较好的应该多做公益，多做善事。恢复以前那种互相帮衬，农村人的那种纯朴。
现在的城镇化、开发建设，使大量农民失去土地，是否和几百年前英国的圈地运动，羊吃人现象一样？ 本质不一样性质是一样的。在农业社会，土地就是农民的身家性命之所在现在随然是工业社会，但是，农民失去了土地，有无一技之长，没有资本，凭什么在这个社会生存？如果你。
中国近代数百年当王者统一天下的怎么都是农民出身？ 农民的要求简单呗，只是想吃口饱饭，仅此而已，朝廷收税太多，老百姓连吃都吃不饱，那只能去造反了。不过造反一般成功的几率比较低，最近几百年的开过皇帝只有朱元璋跟本朝。
历史上东周、西周存在几百年有没有农民起义？ 没有。中国的周朝，除去东周末年出现封建制生产关系外，一直处于奴隶社会，还不存在农民阶级，主要有奴隶主和奴隶两大阶级。中国历史上第一次农民起义是秦朝的陈胜吴广起义。
清朝坚持“永不加赋”两百年，为什么还有那么多的农民起义？ 因为这样的制度并有没真正意义上的给百姓们好处，反而因为那些后代的皇帝不敢有违祖制，加上了更多的税收名目，导致百姓们征收的税是越来越多，所以“永不加税”就成了一纸空谈，没有任何作用，反而使得百姓的日子越来越难过，这样的过阿基百姓起义能不多吗。其实，从刚开始的时候，清军入关就显得很是暴躁，前有李自成等人的部队，后面北方民族的侵扰，内部的粮草也不是很充足，这样的情况下，对于统治地区的人们就不是很友好 了，大肆屠戮烧杀劫掠，又实行野蛮的“跑马圈地”和“逃人法”，极大损害了广大农民的根本利益，所以“反清复明”的运动一直没有停歇。清朝的马刀和弓箭，只能勉强维持统治。只要一有机会，各地反抗力量和不满情绪就会如火山一样喷发。有过不少的农民起义，比如各地的反抗农民起义，还有义和团、太平天国的农民起义。但是终于在康熙的时候，吴三桂的起义使得清朝的统治摇摇欲坠，这可把清朝统治者吓到了。吴三桂在江南大手一挥，机会南方各省都有相应的起义，天下大半都易主了。这才使得康熙下达了“永不加税”的制度，但是后期清朝越来越穷，不得不添加其他的名目来增加赋税，而且还成瘾了，百姓日子是越过越穷。
